宾组甲骨缀合十八则-国立东华大学.PDFVIP

《東華漢學》第16 期；1-30 頁 東華大學中國語文學系 華文文學系 2012 年 12 月 賓組甲骨綴合十八則 張宇衛* 【摘要】 本文以甲骨卜辭中的賓組為主，綴合共十八則，包含胛骨十六則， 與龜腹甲部分二則。綴合過程中，並發現前人已綴之甲骨似有誤綴的可 能，於文內舉證二則，並說明其間的關係。另外，本文亦藉由相關同文 例的基礎，做了二則遙綴，由於遙綴本身存有較多疑慮，因此於文內即 詳加論述此遙綴成立的可能，希冀能夠使遙綴部分較具周全性。 關鍵詞：賓組、胛骨、龜腹甲、誤綴、遙綴 * 國立臺灣大學中國文學系博士生 2 東華漢學．第16期．2012年12月 一、前言 甲骨綴合的工作始因載體本身之易碎，藉由後人不斷地的補綴，益 發使得原先殘泐的甲骨得以更具完整性，也能讓原本片段難以讀懂的文 例進而有通讀的可能。本文試著在前人的基礎上，希望能透過若干的綴 合，提供學界一些研究的材料，其中文內第七則、第十則、第十二則即 是在前人已有的綴合上，進行加綴；另外，本文第十三則、第十八則前 人雖亦曾做過綴合，然筆者藉由相關甲骨進行實綴之後，似乎顯示前人 有誤綴的可能；除了上舉五則之外，其餘十三則即為本文之新綴。 在此些綴合的甲骨中，許多是新見的材料，以此說明甲骨的新公佈 確實能促使綴合的進程，如文內第五則、第九則、第十一則便是藉由近 年出版的《上海博物館藏甲骨文字》、《史語所購藏甲骨集》、《北京 大學珍藏甲骨文字》1等書的新材料所做的綴合；此外，今日雖已有《甲 骨文合集》、《甲骨文合集補編》二書在甲骨方面進行了大規模的著錄， 然而由於其中仍存在某些揀選原則，因此若干的甲骨片未能見錄其中， 如第二則取自《京都大學人文科學研究所藏甲骨文字》、第四則、第五 2等書。甲骨綴合難以有停止之日，藉由 則取自《戰後京津新獲甲骨集》 不斷前進，亦能間接提供一些新材料，草作此文，望能作為甲骨研究之 墊腳石。 1 濮茅左編著，《上海博物館藏甲骨文字》（上海：上海辭書出版社，2009 ）； 中央研究院歷史語言研究所編，《史語所購藏甲骨集》（臺北：中央研究 院歷史語言研究所，2009 ）；（韓）李鍾淑、葛英會著，《北京大學珍藏 甲骨文字》（上海：上海古籍出版社，2008 ）。 2 日•貝塚茂樹撰，《京都大學人文科學研究所藏甲骨文字》（京都：京都 大學人文科學究所，1959 ）；胡厚宣，《戰後京津新獲甲骨集》（上海： 群聯出版社，1954 ）。 賓組甲骨綴合十八則 3 二、綴合十八則 第一則 A ：《天理》81 （《合補》2685 ） B ：《英》160 （《合》39665 ）。 釋文： 貞：翌庚［子］乎帚井 于母庚？ 貞：燎十牛？ 說明： 二片摺痕密合，並可補足「翌」字；而「庚」字下方的殘存筆劃應 為「子」字，綴合後的文例為：「貞：翌庚子乎帚井 于母庚？」卜辭 中乎某婦祭祀的材料不多，如《合》94正：「乙卯卜，賓貞：乎帚好 于妣癸？」關於乎「帚井」進行祭祀則幾乎不見，由於卜辭僅多見對 「帚井」進行御祭，如《合》2725 ：「戊寅卜，賓貞：御帚妌于母庚？」、 《合》2726 ：「甲寅卜， 貞：御帚妌于［母］庚？」、《合》2756 ： 「貞：御帚井于母［庚］？」、《懷》113 ：「貞：御帚妌于母庚？」 從中揭示祭祀對象多為母庚，「母庚」為武丁時期稱呼小乙配偶之一 （小 乙配偶有妣己、妣庚），從多次向母庚進行祓除之祭來看，帚井的地位 必然不低，而本文綴合此例，更突顯帚井能祭祀母庚，似乎說明帚井為 武丁的配偶可能性非常大。 4 東華漢學．第16期．2012年12月 A B