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在艺术中,有性格的作品才算是美的。自然中认为是丑的,在艺术上可以是非常美的,只要它充分表现自身的性格,这种丑要比粉饰的甜蜜要美得多。因为内在的真实在愁苦的病容上,在秽恶的瘦脸上,在各种畸形和残缺上,比在正常健全的相貌上更加明显地呈现出来。在欧米哀尔的雕像中,罗丹尽情使用着造型的语言,大胆淋漓地描绘了一个衰老的生命体。她只是一个接近生命终极的活脱脱的血肉之躯,带着无尽的生活遗憾,在残然的寂寞中无奈地等待丧钟敲响。《欧米哀尔》至今被普遍评价为是一座在艺术上“化丑为美”的雕像。 从艺术美的本质来看,艺术美是美的核心,它存在于艺术作品之中。艺术美来源于现实美(自然美和社会美),是对于现实美的规律的自由运用,自觉加工的创造以及升华,是表现现实美的最佳途径。 从艺术美的产生来看,艺术美的产生不是脱离现实生活而孤立存在的,它来源于客观世界的丰富性。作品揭示了社会的本质,引导人们向往健康的生活,所以说这件作品是有艺术感染力,是能打动人,是“美”的。美术中的艺术美,是由创作主体的审美认识而产生的按照美的规律、并为着美的目的而创造的事物的美。 * * 《高中美术鉴赏》第六课 《欧米哀尔》,青铜,法国雕塑家罗丹创作于1885年。 《欧米哀尔》这座雕塑是罗丹根据法国诗人维龙的《美丽的欧米哀尔》所创作的。欧米哀尔是个年轻美貌的妓女,曾在爱情场上风流一时,当她衰老时,过分的纵欲和摧残使她尝到了苦果,她为自己失去生命力的身体而感到羞惭。欧米哀尔弯腰踞坐着,无力地低垂着头,绝望地看着自己那曾经饱满、灵巧的乳房,富于弹性光洁的腹部。而今一道道皱纹布满僵硬的身体,四肢如同冬日里的朽木,支撑着衰老的生命。昔日的生命活力,如同逝去的岁月永不再回。当一些妇女在展厅里看到这座雕像时,都惊叫到:哎呀,太丑了!罗丹对此表示轻蔑,他说:“可见我的作品是雄辩的,所以激起这样强烈的印象,当然这些人对于过分粗暴的哲学上的真理是害怕的。但是,最使我关心的是懂趣味的人的意见,关于我的衰老的欧米哀尔,我很高兴能博得他们的好评。” 罗丹(1840-1917)是法国19世纪末重要雕塑家,一生创作了许多著名作品,其中包括《思想者》《吻》《加莱义民》等. 《欧米艾尔》既不“漂亮”,也不“好看”,但给我们以心灵和审美上的震撼。作品传递给我们一种“残缺美”或是“凄美”。 漂亮不等于艺术美,优秀的艺术作品要通过艺术的语言、艺术的规律所创作出的典型形象来揭示社会、生活的本质。 艾普色姆的赛马 席里柯(法国) 假如没有丰富多彩的现实生活,就不会有所谓的美术作品,也就不会有艺术美。超越现实生活的永恒性,它是艺术家对现实生活及其美进行观察、体验、思考的结果。美术作品中的美不仅是时代精神的体现,同时也是美术家对现实生活审美认识的集中表现。使观众在欣赏他们的作品时感悟生活的真理,得到美的享受。 来吧,朋友们,其实艺术就在我们身边,让我们走进艺术这个神秘而美丽的乐园,去欣赏艺术,用心感受美术创造的幸福,领悟艺术美的真谛。 语言元素的构成, 语言手段的运用, 语言规则的体现 .(点、线、面等). 构图、肌理(墨韵)等 在险峻中求平衡 掉毛、松乱的善斗雄鹰;矛盾的对立统一, 雄健的傲骨点、线、面的比对与和谐. 吴冠中 一、美术作品除了艺术美之外还有形式所传达出的美,即 形式美。 二、形式自身还有另外的审美特征和审美价值。 三、形式美是指事物或作品的形式所具有的那些能引起美 感的特征。是指那些经过长期发展,被概括出来的形 式美感的某些共同特征。 四、美术作品形式美主要是由以下几个方面内容构成的: 1、语言元素(点、线、面、色); 2、语言手段(明暗、空间、透视、构图、肌理); 3、语言规则。(重点讨论) 《老国王》 法国,卢奥,画家运用色彩的冷暖变化(红色与蓝色),达成强烈的对比效果,而黑色的运用协调了对比色,产生视觉上的和谐效果。整个画面厚重而富有物质感。 肌理 伦勃朗 《夜巡》 变化与统一 明暗 空间 透视 一:变化与统一 二:对比与和谐 三:比例与尺度 四:对称与均衡 五:节奏 六:韵律 达·芬奇的 《最后的晚餐》,画的是犹大出卖耶稣的故事。耶稣在和他的十二个门徒共进晚餐时,突然宣布:“你们当中有一人出卖了我!”这句话,像一块石头扔进平静湖水中激起了千层浪——十二个门徒的不同反映。画家精心地组织了这一画面:耶稣居画面中心,十二个门徒分成四组,各置耶稣左右侧。由于门徒们年龄、性格各异,对耶稣这句话反映不一,而表现出不同的动态(变化)。但每侧两组之间通过手的动作又连成整体(统一),最后都朝向耶稣,同时,画家把耶
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