西方史学史 7.ppt

西方史学史 第一讲 古典史学（一） 一.克丽奥的童年 一.基督教史学的兴起 1.基督教史学诞生的背景： A.基督教的诞生与早期传播: 犹太教的异端 末世论 传播中的三个问题： 耶稣本人的历史性 《新约全书》的历史性 犹太人的历史性 三.东地中海地区的教会史学 以苏克拉底斯（Socrates）的《教会史》为例： 1.生平： 在君士坦丁堡出生并居住 少年时曾以多神教徒赫拉迪乌斯（Helladius）和阿蒙尼阿斯（Ammonias）为师 推测生于378/379年，卒于439年之后 职业与宗教倾向：争议 四.基督教史学的特点 1.基督教神学史观成为历史学的灵魂 A.基督教史学的主要精神： 描述上帝和人的关系，说明上帝的至高无上 人类的犯罪、上帝的拯救 人类的卑下、上帝的尊贵 人类的邪恶、上帝的宽容 人类的愚昧、上帝的洞察 五.基督教史学的贡献 1.打破了古典史学中的循环史观 ： 历史的线性进步发展观 人类的历史是不断向天国靠拢的过程 2. 普世主义的历史眼光： 将神圣的历史视为所有各地区历史的中心轴，以此来统一各个地区分散的历史，以体现人类走向天国的“天路历程” 二.意大利的人文主义史学 1.布鲁尼（Leonardo Bruni，1369-1444年） 一.法国的理性主义史学 1.孟德斯鸠（Montesquieu，1689—1775）及其史观 三.英国的理性主义史学 1.休谟（David Hume，1711-1776年） 及其著史特征： 四.历史哲学的兴起 1.历史哲学的兴起 （1）关于历史哲学 博林布罗克勋爵：“历史就是以事实为训的哲学” 历史哲学，即对历史的哲学反思；或赋予历史一定的意义 1756年，伏尔泰首先使用“历史哲学”一词，特指从过去的事实中引申出有用的真理，后被借用来概括一切关于人类历史发展进程的理论 20世纪以来，历史哲学的范围已从考察历史的本体逐步扩大 （2）历史哲学的双重含义 一部分是对历史过程的认识，即思辨的历史哲学；另一部分是对历史学的认识，即批判的或分析的历史哲学 18世纪以后兴起的近代历史哲学基本上都属于思辨历史哲学的范畴 第一节 浪漫主义史学 一.浪漫主义史学兴起的背景： 浪漫主义是18世纪末至19世纪中期席卷西方思想和文化领域的一股强大的时代思潮 浪漫主义史学取代理性主义史学的社会历史原因： 它反映了欧洲社会各阶层对法国大革命的失望和反感 它是自拿破仑战争以来蓬勃发展起来的民族主义情绪的体现 这股思潮猛烈冲击史学领域，引起西方近代史学思想的革命 历史主义、民族主义史学思想成为19世纪史学思想的主流，由此产生了浪漫主义史学 第二节 实证主义史学 一.实证主义史学的思想渊源： 实证主义，指“在哲学、社会科学或历史学中仿效自然科学严谨性的思想运动”。 实证主义史学源于实证主义哲学 孔德的三阶段论 人类知识的三阶段论 人类社会的三阶段论： 神权时期 王权时期 共和时期 第三节 从尼布尔到蒙森的德国史学 一.尼布尔（Barthold Georg Niebuhr，1776—1831） 十九世纪史学的特点 1.历史学发展成为一门独立的学科 2.历史思想推陈出新，史学流派繁衍不绝 3.史学方法日趋科学化 4.对政治史的偏重 西方传统史学总评 一.西方传统史学的重要转折 1.第一次转折，西方史学的创立: 发生在公元前5世纪的古希腊时代。 2.第二次转折产生于公元5世纪前后，从古典史学的人本主义转向基督教的神学史观。 3.第三次转折开始于西方的文艺复兴运动: 人文主义史学出现，揭开了西方资产阶级史学发展的序幕 在其后几个世纪中，理性主义史学、浪漫主义史学、实证主义史学、客观主义史学都是该传统的延续 4.第四次转折发生于19世纪末20世纪初，传统史学受到质疑，新史学开始出现 反对君主专制、对民主政治有疑虑、赞扬精英政治： “能够叫大多数公民自由地行使自决权的宪法，尽管有缺点，也比最光辉、最人道的专制主义强得无法比拟；因为前者能够发展，因而是活的，而后者则一成不变，因而是死的” “在任何地方，暴政都是普选的结果” 1861年成为普鲁士国会议员，1881年成为帝国国会议员 反对反犹主义 反对俾斯麦的政策 代表作： 《罗马史》（R?mische Geschichte），共五卷，第四卷未完成 《拉丁铭文集成》（Corpus Inscriptionum Latinarum）15卷 《塞奥多西法典》（Codex Theodosianus） 历史学的首要任务是发现和检验可获得的证据，表现为搜集并考证资料的真实性。 历史的编写或创造不是没有爱憎感的，即对历史进行描述、解释时，加入了自己的感情 出生于瑞士巴塞尔的一个古老家族 1839-1843年，留学德国，在兰克门下接受过训练，打下了史料批判的扎实基础 1843年，在兰