第三章 文艺复兴时期的文学.pptVIP

第三章 文艺复兴时期的文学 第一节 文艺复兴时代 文艺复兴是指发生于14—16世纪欧洲的以复兴古代文化为旗号的思想文化运动。猛烈冲击了教会的神权统治，在意识形态和文化科学各个领域都取得了空前伟大的成就。这是一个造就巨人的时代。 文艺复兴时期的主导思想是人文主义，提倡以人为本，反对神的绝对权威。以人性反对神权，以个性解放反对禁欲主义，以理性反对蒙昧主义，政治上拥护中央集权。 达 芬奇的名画《蒙娜丽莎》 1503年-1506年 据记载，蒙娜丽莎原是佛罗伦萨一位皮货商的妻子，当时年仅24岁。画面中的蒙娜丽莎呈现着微妙的笑容，眉宇间透出内心的欢愉。使蒙娜丽莎的笑容平静安祥而又意味深长。不少美术史家称它为神秘的微笑。 米开朗基罗的雕塑作品《思想者》 文艺复兴时期意大利画家、雕塑家米开朗工罗的著名雕塑《思想者》。 第二节 意大利文学 意大利是欧洲资本主义最早发展的国度，是文艺复兴的发源地，是人文主义文学最早出现的地方。 重点掌握： 1、《十日谈》的思想内容和“框式结构”特点； 2、《十日谈》的资产阶级享乐观。 第一位人文主义者彼特拉克 彼特拉克（1304—1374），第一个人文主义者，被称为“人文主义之父”。著有《歌集》，创立“温柔的新体”诗歌，开创了用十四行诗写爱情抒情诗的传统。 薄伽丘和他的《十日谈》 意大利诗人薄伽丘（1313—1375），精通希腊文，博学多才。在翻译、整理古代典籍、诗歌、小说创作等方面成就斐然。代表作短篇小说集《十日谈》是欧洲文学史上第一部现实主义小说。 《十日谈》 《十日谈》（ 1348—1353）以1848年佛罗伦萨大瘟疫为背景，写三男七女十位青年到乡下避难时讲的共一百个故事，抨击了封建教会的腐败，反对宗教禁欲主义和封建道德，鼓吹个性解放和追求个人幸福的权利。但是存在宣扬个人主义享乐观的糟粕。 第三节 西班牙文学 西班牙从公元8世纪被摩尔人（阿拉伯人）入侵，受异族统治近800年，至15—16世纪才将摩尔人赶走，统一了国家。16世纪发现美洲后，西班牙肆意掠夺，经济迅速繁荣，一度称霸欧美两洲。但16世纪中叶后迅速衰落。西班牙文学的“黄金时代”是16—17世纪之间。 重点掌握： 流浪汉小说 塞万提斯和《堂吉诃德》 流浪汉小说 随着16—17世纪西班牙城市的发达而产生的一种小说形式。取材于现实，描写城市平民的生活，并通过城市平民的眼光对各阶层人物进行讽刺。最早的流浪汉小说是无名氏的《小癞子》（1553）。写一个孤儿小癞子的流浪生活遭遇。 流浪汉小说有三大要素：一是取材于现实，具有鲜明的现实性；二是以一个主人公的生活经历为线索组织小说结构；三是有强烈的讽刺意味。 西班牙小说家塞万提斯 确塞万提斯（1547—1616）是西班牙文学黄金时代的代表作家。被誉为现代小说之父。曾参军在意大利打仗，做过土耳其人的俘虏。回国后一贫如洗。他的名著《堂吉诃德》构思于狱中。还著有短篇小说集《惩恶扬善故事集》。 西班牙文学与《堂吉诃德》 《堂吉诃德》写一个年逾半百的老乡绅堂吉诃德先生读骑士小说入了迷，为了消灭人间不平，在资本主义发展的年代里，学着古代骑士四出游侠的经历。反映了当时社会生活的广阔画面。 堂 吉诃德像 堂吉诃德形象中具有喜剧性因素：不谙世事，用古代骑士小说的幻想模式套观当代生活，闹出许多笑话；但他又信念坚定，为了解救苦难中的人民，消灭天下不平事，奋不顾身，勇往直前，百折不挠，因此体现出浓厚的悲剧意味。同时，他清醒时是一个先进的人文主义者。 堂吉诃德插图 第四节 法国文学 16世纪法国已建立统一的民族国家，王权地位巩固，是西欧最大的君主国。法国资产阶级软弱，其人文主义文学有平民与贵族两种倾向。贵族倾向的是七星诗社，对法国民族语言的统一做出了贡献。主要代表人物是龙沙；平民倾向的是拉伯雷，他也是人文主义文学在法国的最杰出代表。 法国作家拉伯雷 拉伯雷（1483？—1585）是法国文艺复兴时期平民倾向人文主义文学的重要代表。他的长篇小说《巨人传》以法国中世纪民间故事为题材，写卡 冈都亚和庞大固埃巨人父子的故事，表达了文艺复兴时期的“巨人”意识。 第五节 英国文学和莎士比亚 英国的文艺复兴在14世纪已经发生，至16世纪中叶以后发展到顶峰。早期出现了诗人乔叟，之后有托马斯 莫尔（1478—1535）的小说《乌托邦》（1516）问世。再后有“诗人的诗人”斯宾塞（1552—1599）写出了著名的长诗《仙后》（1596），这些都成为英国文学史上的名篇。 “大学才子派”的戏剧创作为莎士比亚的 成就作