返景入深林女性社会性别的多元建构-民族学刊.PDF

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返景入深林女性社会性别的多元建构-民族学刊

JOURNAL OF ETHNOLOGY 2015 /05 31 总第 期 DOI :10. 3969 /j. issn. 1674 - 9391. 20 15. 05. 008 : 返景入深林 女性社会性别的多元建构 ——— 以永宁摩梭人为例 许瑞娟 [ ] 。 摘要 性别研究是当代人类学最具开创性与争议性的领域之一 性别建构反映了不 , 同文化体系对两性分工与社会地位的规范 由此衍生的性别隐喻则体现了不同文化实践与 。 、 建构的差别 摩梭人对女性性别的多元建构为我们研究女性性别建构提供了一个独特的 。 、 、 、 、 难得的个案 本文从空间分类 语言建构 亲属制度 宗教信仰 人观象征的多元视角与多 , 重维度把女性性别建构放在整体文化脉络中了解与把握 将使女性性别建构拥有更大的研 究空间。 [ ] ; ; ; ; 关键词 女性社会性别 空间建构 语言建构 亲属建构 宗教建构 第 中图分类号:C912 . 4 文献标识码:A 文章编号:1674 - 9391 (2015)05 - 0064 - 07 六 : “ ——— 卷 基金项目 国家社科基金重点项目 文化多样性与构建和谐世界研究 以大湄公河次 ”( :12AZD006) 。 区域为例 项目编号 阶段性成果 : (1983 - ),, , , , 作者简介 许瑞娟 女 云南昆明人 云南民族大学东南亚学院讲师 博士 云南 。 650031 民族大学民族学博士后流动站在站博士后 云南昆明 , , 。 性别是人类最基本的认知范畴之一 性别 的性别本质 只是特定历史时空的建构过程 、 、 , 研究是当代人类学最活泼 最具开创性的领域 社会性别并非只有男 女两种 每个人都是自己 [2 ](P. 38) 。 ( ) , ”。 之一 不同民族 族群 对性别有不同的认知 的性别 性别的建构反映了不同文化体 。

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