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梁启超庚子滞留檀香山之谜-中国社会科学院近代史研究所
梁启超庚子滞留檀香山之谜*
郭世佑
如果说历史的结局不难使人一目了然,那么,历史过程的复杂
性就常常坦出后世研究者的估计与想像。 就史学研究而言.某些复
杂的历史过程与历史场景未曾载诸文字,记载什么与怎样记载,以
及评论什么与怎样评论.又多依某些当事人或知情者的主观意愿而
定.这就决定了走近历史真实的艰难
。 窃以为.欲期起点颇高的辛
亥革命史研究继续深入,其量大难处也莫过于此。
在艰苦而漫长的辛亥革命准备时期,梁启超与孙中山等反消志
士之间从协商合作到最终皮目之曲折过程就存在某些待解之谜。 梁
氏的庚子檀香山之行便是其中之 。一个颇有代表性的观点是:梁
启越施展阴谋手段.在檀香山用‘保皇为名.革命为实· 的谎
言.蒙骗不少兴中会员.包括孙眉在内,转入了保皇会。 连它
的发祥地都落到了鹊巢炖占的地步①。 或者说. 1 900 年 1 月 1 日
致孙中山的信,可以作为梁启超与革命派关系将要发生性质变化的
一个信号. ~p 从有合作城意变成了以合作为幌子的欺骗.带上了两
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粟启超庚子滞留檀番山芝谜 63
面派的色彩① u 在‘合作的烟幕下.逐步打入兴中会有传统势
力的各个地方,夺取兴中会的地盘和群众 ..梁启超那副两面派的
面目,谁还能为他辩解呢? C2 笔者虽在拙稿 {筹划庚子勤王运动期
间梁、孙关系真相}由 中提出异议,只因当时虑及篇幅.毕竟语焉
不详。倘若专题考察梁启超滞留檀香山的主要原因及其真实言行.
摒弃常见的那种以历史的结局推导过程和以孙中山一方的是非为是
非评判过程之类做法,或许可望清理辛亥革命史中的一桩公案,从
复杂的历史过程中走近历史,抹去强加于梁氏头上的两面派、
政治骗子等不实之词,将思想主张易变的梁启趣与为人处世原
则相对难变的梁启超适当区别开来。
抵檀宵景
据冯自由称,梁启超在日本与孙中山协商合作略有眉目时,
同门十三人由梁启超起草,致函乃师康有为..国事败坏至
此.非庶政公开,改造共和政体,不能挽救危局。 今上圣明.举
国共悉,将来革命成功之日,倘民心爱戴.亦可举为总统。 吾师
春秋已高,大可息影林泉,自娱晚景。启越等自当继往开来,以
报恩师。 梁启超因而惹怒了师长,遭到康的斥责。 此函的真实
性当元问题@。 至于1马自由说 u康有为初得十三人劝退书,已怒不
可遇,及得徐麦二人函,乃立派叶觉迈携款赴日,勒令启超即往檀
香山办理保皇会事务,不许稽延。Sl此说则未必+分可靠。
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