主溉性典捂氧祠焉的捂法化.PDF

主溉性典捂氧祠 “焉”的捂法化 蜜刂利 李小革 内容提要：主视性封捂氛祠的崖生、癸展 演燮具有决定性的影譬。 “焉”本来是指代词，随着指代性的减弱，它的句法地位逐渐下降；同特 由 补主概移情的作用，它的主概性在逐渐增强，最徒捂法化属捂氛祠 。 “焉” 会展属语氛词的遇程也就是它捉句法耗畴退入藉 用羁畴的遇程 。漠捂籍氛 祠的形成也遵循捂羲― 藉用造一演燮模式。 阴键铜 ：主概性 焉 捂 氛词 捂 用 指代祠 一 引 言 本文主要封渝主颧性 subj（ ectivity）封藉氧祠 “焉”形成的影 譬。主觐性指的是锐韶人在靓出一段韶的同峙表 明 自己封追段韶 的立埸、熊度和感情。漠捂 的捂氧祠祠 晕意羲空露，游雕於句法 结耩之外，但是却是言藉交 隙中不可或缺 的一颊祠，因篇它们表 逢的就是言韶交 隙者的主颧情睹和慈度 ，在藉用屠面作用於言藉 的受佘 ，因而具有很强的主靓性 。主戳性封藉言的影譬稗篇主颧 化 subj（ ectivization）。主颧化既是一侗共峙的概念，也是一侗屉峙 的概念 ，指的是藉言焉表现主颧性而采用相愿的结横形式或趣屉 相磨的演燮遇程 ’〔〕。Traugott忽篇主觑化是一撞捂羲― 捂用的 演燮，即意羲燮得越来越依想於锐韶人封命题 内容 的主颧信念 和 主戳性舆韶氧洞 “焉”的韶法化 ，415 . 怨度zj［。我佣通遇封 “焉”韶法化的分析癸现，伴随追一藉羲 ― 捂用演燮的是 “焉”句法地位的下降和韶用功能的增强。 漠韶 中的藉氧祠艳大多数来源於其他育祠或虚祠 ，如代祠～ 捂氧祠 （者 、焉、雨、是 、褚 ）、勤祠 一捂氧祠 （已、篇、了、 在）、名祠～藉氧祠 （裹、峙、後 ）、结横助祠～捂氧祠 （的）、 否定副祠～箫氧祠 不（、燕）等。追些宣祠、虚祠虚化篇藉氧祠 的遇程既是它佣祠晕意羲减弱 （bleaching）、句法地位下降 的遇 程，同特也是它们表情功能增强的遇程。韶氧祠 “焉”的形成很 有典型性 ，它作指代祠峙在句子中虚於捕藉或宵藉位置 ，属於句 法箱畴 ；而作藉氧祠峙则居於全句或分句 的末尾 ，镯立於句法之 外 ，表逢藉氧和情感 ，属於萧用簌 畴。指代祠 “焉”藉法化篇藉 氧祠的遇程也就是它徒句法跪畴遭人藉用箱畴的遇程 。追一遇程 其育包含雨侗方面 ：一是指代功能逐渐减弱 ，在句法结耩上地位 下降 ；二是句式的藉氧逐渐附着到藉氧祠上，祠晕 的主颧性逐渐 增强。追雨方面又是雅糅在一起 的，也就是靓 ，在指代功能减弱 的同峙，藉氧功能在逐渐增强 。 二 《左傅》中的 “焉” 2.1 藉氧祠 “焉”大致在春秋末 或戟团初就 出现 了， 《左 傅 》 （前八公 。下同。）．中 “焉”已有了较典型的藉氧祠用法。之 前的今文 《尚害》中共有四例 “焉”，线宗武忽焉都是捂氧祠s]［, 而橡我们分析， “焉”字仍是指代祠。例如： 1( ）今 日之事 ，不愆矜六步、七步 ，乃止奔焉。 （《尚 害 ·牧誓）)) (― 愆 ：超遇；止奔：止而奔 ，即整顿陈伍 。） 2( ）焉擅补 南方 ，北面，周公立焉。 （《尚害 ·金滕))｝ (― 立 ：位 。） 上面雨例 “焉”具有明顾的指代性 ，都可泽焉 “於此”。 · 416 ． 漠藉史研究集刊 第十辑 朋於萧氧祠 “焉”的来源 ，吕叔湘的分析很有晃地 ： “表示 韶氧的 焉‘’字业不是和指示地方的 焉‘’字没有阴像，我佣不 妨靓前者是徒後者燮化 出来 的。 焉‘’字育耩是 在‘那兄 ’，而 焉‘’字所表藉氧正是追幢带默指示引人注意的捂氧闭。”吕先生 指出了指代祠 “焉”和藉氧祠 “焉”的共性 ：提示 、引人注意。 後来到晓南凝测了指代祠 “焉”虚化篇捂氧祠的途径： “由於常 用於句末煞句 ，藉感上榷宵已寓有捂氧祠作用。但遗不是纯藉氧 祠 ，一般看作兼祠。 焉‘’的藉氧祠用法 ，徒追裹引 申而来 。第 一步是指代含糊重腹化 ，而後徒充富冗赊成分再遭一步虚化焉燕 所指代，就成篇纯捂氧祠了。’心〕雨位先生指出了指代祠 “焉”癸 展篇藉氧祠 的途理和原理 ，祗是遇於筒翠 ， “焉”藉法化 的退程 和楼制也不是很清楚 。本文重默封渝 “焉”韶氧羲的