第十章 濡化、社会化与涵化.pptVIP

第十章 濡化、社会化与涵化 人性与人格 濡化、社会化与涵化 文化中断与文化适应 第一节 人性与人格 一、人性 人性是指人的生物性和文化性之整体性内涵，表现为人类所特有的生物、心理、思维与行为特征。 人性会受到不同民族、文化与社会的模塑以及文化的影响，在不同时空下呈现不同特点。 二、人格 人格：是个体在濡化与社会化及在周围环境适应过程中表现出的个性特征之总称。 人格通常被理解为个人的气质、性格、兴趣、爱好的综合表现，进一步则被认为是由一系列的核心价值观、连续而持久的自我与身心组成。 三、人格结构 提出者：林顿和卡迪纳 含义:在一种文化中，基本人格结构是基于社会成员的共同经验和可能产生这些经验的人格特征的一种整合类型 （三）关于文化对人格的预设 杨国枢的“个人现代化程度测量表” 宋维真等人的“中国人个性测量表” 小结：文化与人格是相互作用的，文化受到人格的制约，文化反过来又会塑造人为和个性。 第二节 濡化、社会化与涵化 濡化 社会化 涵化 一、濡化 （一）濡化（enculturation）的定义 濡化:在特定文化中个体或群体继承和延续传统的过程。 首先由赫斯科维茨提出 濡化本质意义是人的学习与教育。 濡化包括以下几层含义： 教化与学习 文化延续 族群自立 从群体角度说，濡化是不同族群、不同社会赖以存在和延续的方式及手段，同时也是族群认同的过程标志之一 二、社会化 （一）社会化的含义（socialization）  社会化指的是社会成员通过学习社会文化、扮演社会角色、参与社会活动，与社会相整合的过程。 社会化和濡化的区别： （1）濡化强调个人或群体内化某种文化类型或生活模式的过程，也就是社会文化的传递过程； （2）社会化强调个体与社会互动的特点和条件，常用社会结构、内容、背景和所扮演的角色等衡量  （二）社会化的途径 1、家庭。是个体社会化的第一环境。 个人的观念、心理和行为习惯受家庭环境的影响发生着潜移默化的变化。“子不教，父之过”、“天堂在母亲的脚下” 家庭教育是个体参与社会化的准备方式与重要形式。 2、社区 3、学校 三、涵化 （一）涵化的定义 涵化（acculturation）：是指两个或两个以上不同文化体系间由于持续接触和影响而造成的一方或双方发生的大规模文化变迁 （二）涵化的分类 A、强制涵化:以军事征服或政治控制等手段把某一文化强行灌输给另一文化的过程。 如在大规模的侵略战争中，在征服地区改变他人政体和生活方式，当地人开办学校，用有别于当地人的政治文化观念实施教育，以更好地维系统治 B、非强制涵化:不以军事或政治统治为目的，不同文化间在交流过程中发生的变化 （三）涵化现象的常见模式 同化（assimilation）: 指当一个族群进入另一个主流族群之中，外来文化适应主流文化，逐渐合并进支配性文化中，不再作为一个分开的文化单元 整合: 指既保持了原有文化特征，又吸收异文化因素，把两种文化因素融为一体 混合: 指不同文化接触与交流过程中的文化混生状态 分化: 指拒绝接受异文化的传播，保持原有文化要素 边缘化: 这一现象比较特殊，指的是既无意保持原有文化，又没有吸收异文化，处于两种文化的缝隙之间。 第三节 文化中断与文化适应 文化中断 文化适应 一、文化中断 文化中断(cultural discontinuities)：是指文化期待和角色需求学习的非连续性； 异质社会中的文化中断主要指文化间交流活动遇到障碍或中止 提出者：奥格布(Ogbu) 用来解释那些来自不同文化背景的学生学业成绩不良的原因。 观点：每个少数民族都有自己的特有的文化，与其他文化相比，少数民族文化并不是落后或缺失，而是不同 学业的失败并非对现实的消极反映，而是积极保护本民族文化的一种方式 二、文化适应 （一）文化适应(adaptation)  人类学把文化过程中的文化适应看作是个人或群体更好地与生存环境达成一致的目的之一 主要从人类的社会制度、文化传统、价值观、经济变迁等角度探讨人类群体在面对周围环境压力的文化适应与文化中断的原因 （二）自我与文化适应 受不同文化的影响，个体的自我概念存在很大差异 世界上多种文化中的多类自我表现，体现了文化多样性意义下的不同层面。 （三）个体认同 个体认同（personal identity）也是一种自我意识，指将个人的态度、价值观和生活方式与其他精神体系联系在一起，并内化于自身人格系统当中，获得某种思想和行为上的同构。 与个体认同相对应的是族群认同（ethnic identity），指的是存在着将世界划分为“我们”与“他们”类别的一种强烈的心理或情感依赖成成分。 （四）全球化与地方化：文化输出与