2017_2018学年高中政治第一单元生活智慧与时代精神每课滚动检测二百舸争流的思想新人教版.docVIP

PAGE PAGE PAGE 5 每课滚动检测（二）百舸争流的思想 1．长期以来，哲学史上的“两个对子”进行了无数次争论，但最终只有两大阵营，而不是四军对垒。这是因为(　　 ) ①对世界存在状况的认识从属于对世界本质的认识　②唯心主义和形而上学思想总是附属于唯物主义和辩证法的　③辩证法和形而上学不可能游离于唯物主义和唯心主义之外　④唯物主义和唯心主义要么与辩证法结合，要么与形而上学结合 A．①②　　　　　　　　　　 B．①③ C．②④ D．③④ 解析：选B　哲学史上的“两大阵营”是唯物主义和唯心主义，是关于世界本原的问题，而辩证法和形而上学的对垒是关于世界是以什么样的形态存在的分歧，所以辩证法和形而上学的斗争从属于唯物主义和唯心主义的斗争。①③正确，②④表述错误。因此本题选B。 2．据《新闻纵横》报道，2010年以来干旱不断，云南连续4年发生干旱，四川连续3年出现干旱，西南地区干旱范围逐步从云南扩展到四川、贵州、广西，耕地受旱面积1.01亿亩，占全国的8.4%,2 088万人因旱饮水困难。对此，有人认为，这是上天在惩罚西南；而专家则称，二氧化碳排放导致气候变暖使降雨减少，水利工程欠账过多，经济过快发展让需水量大增才是西南干旱的罪魁祸首。这两种根本对立的观点体现了(　　 ) ①辩证法与形而上学的对立　②思维与存在何者是本原的问题　③唯物主义与唯心主义的对立　④思维与存在有没有同一性的问题 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④ 解析：选B　题中上天惩罚西南和气候变暖等因素导致西南干旱，强调思维与存在何者是本原的问题，同时说明唯物主义与唯心主义的对立，故②③入选。题干是唯心主义和唯物主义的对立，而不是辩证法与形而上学的对立，也不是思维与存在有无同一性的问题，故①④排除。 3．历史上关于形神之辩(形体与精神的关系)有诸多不同的观点。东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然(燃)烛矣……烛无，火亦不能独行于虚空”。罗马教皇约翰·保罗二世则说：“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是(　　) ①前者属于唯物主义派别，认为没有物质就没有意识　②后者属于唯心主义派别，认为意识可以离开物质而存在　③前者准确描述了物质与意识的辩证关系，是科学的　④后者属于主观唯心主义观点，是错误的 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 解析：选A　桓谭的观点为古代朴素唯物主义，其未能准确描述物质与意识的辩证关系，是不科学的，故排除③。约翰·保罗二世的观点属于客观唯心主义，故排除④。①②切题，答案选A。 4．对下图关系理解正确的有(　　 ) ①辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义与唯心主义的对立　②辩证法与形而上学的斗争同唯物主义与唯心主义的斗争交织在一起　③形而上学始终与唯心主义相结合，辩证法始终与唯物主义相结合　④辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④ 解析：选D　形而上学既可以与唯物主义相结合，也可以与唯心主义相结合，③说法错误。 5．“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”在生活上，这一思想对很多人有借鉴意义：心态好就能超脱世俗的困扰。在哲学上，这一思想属于(　　 ) A．客观唯心主义 B．主观唯心主义 C．朴素唯物主义 D．形而上学唯物主义 解析：选B　本题考查哲学的基本派别。心态好就能超脱世俗杂事的困扰是主观唯心主义。主观唯心主义的观点是：把人的主观精神(人的感觉、经验、观念、目的、意志、心灵等)夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神，答案为B。 6．现实的物质世界只是客观精神的外化和表现，这种观点属于(　　 ) A．主观唯心主义 B．客观唯心主义 C．辩证唯物主义 D．朴素唯物主义 解析：选B　本题考查对唯物主义和唯心主义的基本形态的辨别。由“现实的物质世界”是“精神的外化和表现”可知是唯心主义，“客观精神”说明是客观唯心主义。 7. 从哲学基本派别的角度对下列观点进行分类，正确的是(　　) ①万物皆备于我　②天地合而万物生　③理生万物，理主动静　④要命令自然就得服从自然 A．①④ B．②③ C．③④ D．②④ 解析：选D　哲学的基本派别是唯物主义和唯心主义，①③属于唯心主义观点，②④属于唯物主义观点，故选D。 8．心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，心里的事情一多，心也跟着乱起来。所以，将心灵除尘，能够使黯然的心变得亮堂把事情理清楚，才能告别烦乱。有人因此总结出幸福人生必须懂得必要的放下。以下说法，具有主观唯心主义色彩的观点是(　　 ) ①放下压