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- 2019-01-14 发布于河北
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福建省永安市第一中学2019年高三历史上学期第一次月考试题
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永安一中2018——2019学年第一学期第一次月考
高三历史试题
第Ⅰ卷(选择题,共48分)
一、选择题(本大题共24小题,每小题2分,共48分,在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)
1.1978年,湖北随县一座战国时期大型贵族墓葬,出土了大量文物,特别是有象征天子权威的全套青铜编钟和九鼎八簋(gui)。经考证,墓主是曾国国君乙,故称“曾侯乙墓”。战国时期的其他诸侯墓中,也发现过编钟或九鼎。这些考古发现突出说明当时
A.经济大发展使贵族陪葬品更加丰富 B.物质的富足刺激了精神生活的需求
C.青铜是当时财富和权势的主要象征 D.森严的等级秩序遭到破坏
2.下图是山东省微山县两城镇出土的东汉“射爵射侯”画像石。图中树上有20多只雀和猴,树下两人持弓仰射。古代“雀”“爵”相通,“猴”“侯”同音。这类画像在汉代石刻中较为常见。这反映了当时人们
A.抑制王侯势力的政治诉求 B.追求显贵地位的价值取向
C.关注自然和谐的生态理念 D.推崇尚武健身的社会风气
3.王毅《中国皇权制度研究》认为:“皇权为了维系自身权力的专制性,就必须创建出能够突破甚至凌驾于这类束缚力量之上的制度性手段,使皇帝能够通过亲自掌握这一秘书机构,从而对外朝常规官制体系施以强大的反制衡。”能印证此观点的史实是
A.三公九卿制 B.内外朝制度 C. 三省六部制 D. 一省制
4.有学者认为,唐代前期中央各级行政机关以及地方诸道州府,行政上皆承受于尚书省。“有事皆申尚书省取裁闻奏,不能径奏君相;诏令制敕亦必先下尚书省详定,然后下百司。”由此可见,尚书省
A.剥夺中书与门下省的权力 B.拥有起草诏令制敕的职权
C.阻隔皇帝与各州府的联系 D.成为全国行政运行的枢纽
5.被孟子称为“贱丈夫”的民间商人,最初是不合法的,不能到城里市场上去交易。他们只能在野外找个土岗,“以左右望”获取利益。后来民间商人向政府纳过税后就可以在城里的市场上进行交易了。这一变化反映了
A.政府放弃重农抑商政策 B.民间商人推动商业市镇崛起
C.政府不再监管商业活动 D.民间商人可以取得合法地位
6.宋太宗淳化二年诏曰:“关市之租,其来旧矣……征算之条,当从宽简。宜令诸路转运使以内部州军市征所算之名品,参酌裁减,以利细民”。又诏“除商旅货币外,其贩夫、贩妇细碎交易,并不得收其算”。这些举措
A.打破了城市的市坊界限 B.增加了政府财政的收入
C.导致传统经济政策瓦解 D.有利于商品经济的发展
7.两宋时期,江南出现大量种植粟、麦、豆,江北广种水稻的现象,棉花的种植也由福
建、广东推广到江淮、川蜀。这种现象说明
A.南稻北粟格局开始打破 B.经济重心出现北移趋势
C.南方生态环境破坏严重 D.南北农业经济交流加强
8.明清时期,江南“桑蚕之利,厚于稼穑,公私赖焉”。在太湖流域,地主催收田租常不在秋收之后,却在农户蚕丝收获之际,俗称“蚕罢米”。这说明,当时江南地区
A.小农经济已经开始瓦解 B.农耕技术呈现衰退趋势
C.农户收入多赖家庭副业 D.地主剥削程度有所减轻
9.胡道静称“朱熹是历史上一位有相当成就的自然科学家”,李约瑟也认为:理学的世界观和自然科学的观点极其一致,……朱熹“是中国历史上最高的综合思想家”二者的评价主要基于朱熹
A.唯心主义的世界观 B.格物致知的方法论
C.明道德之善的情怀 D.求科学之真的精神
10.唐朝吴道子在创作宗教画时总是按照生活的逻辑,自由地对宗教人物作现实的加工。如他在《送子天王图》中,将武将的脸型与唐代武士俑的面貌画的完全一致;他在千福寺的壁画里,把菩萨画成自己的样子,这表明吴道子的宗教画
A.重视吸取外来的美术风格 B.具有明显的世俗化倾向
C.注重表现人物的神韵意趣 D.代表了唐朝的绘画成就
11.清代黄周星评论元曲说:“曲之体无他,不过八字尽之,曰‘少引圣籍’,多发天然而已。”“制曲之诀无他,不过四字尽之,曰‘雅俗共赏’。”这说明,元曲
A.贴近生活,易受欢迎 B.寄情山水,意境悠远
C.句式整齐,语言精炼
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