新文化运动和马克思主义的传播 一轮复习.pptVIP

制作者：王联君 * * 新文化运动 基本 要求 了解新文化运动开始的标志及代表人物；概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。 感受陈独秀等先进知识分子崇高的社会责任感和新文化运动所体现的时代特征；体会用辩证观点和多元的价值观看待东西方文化。 发展 要求 了解新文化运动的背景。 考纲要求： 新文化运动的兴起，马克思主义在中国的传播。 器物 ？ —— 向西方学习 近代中国思想解放历程 制度 “开眼看世界” “中学为体，西学为用” “维新变法思想” “民主共和” 中国的前途何在？ 　　近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了……第一期，先从器物上感觉不足……第二期，是从制度上感觉不足……第三期，便是从文化根本上感觉不足……革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。 ——梁启超《五十年中国进化概论》， 中华书局，1989年影印本 新文化运动 背景 兴起 主要内容 评价 前期（1915—1919） 一、新文化运动 （一）背景 政治: 经济: 思想: 外交: ①辛亥革命推翻封建帝制 ③袁世凯专制独裁,加紧复辟帝制 ②袁世凯掀起尊孔复古逆流 民族资本主义进一步发展 ①民主平等自由思想进一步传播 ②民族资产阶级要求实行民主制度 列强（尤其是日本）加紧侵略中国 （根本原因） （直接原因） １、为什么说复古尊孔实质就是复辟帝制？ 在当时的情况下，如果要复古尊孔，就要恢复封建时代的礼仪和制度，而这些礼仪和制度，和封建君主制是紧密相连的，所以，复古尊孔实质就是复辟帝制。 ２、你认为新文化运动批判尊孔复古思潮的实质是什么？ 孔子是中国传统农业社会精神的象征，从汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”以来，孔子的学说因帝王的推崇而定于一尊，皇权则借助孔子的学说而合法化。所以，在新文化运动主将们的眼里，孔子就是专制帝王的护身符，批判尊孔复古就是批判封建君主专制。 （二）兴起 ①兴起标志： ②指导思想： ③代表人物： ④宣传阵地： ⑤活动基地： 1915年 陈独秀在上海创办《新青年》 陈独秀 蔡元培 李大钊 鲁迅 胡适 提倡民主与科学，反对封建文化 《新青年》 北京大学 “囊括大典，网罗众家，思想自由，兼容并包” ??? 他亲自到前门外陈独秀寓居的旅馆造访，请陈独秀来北大任文科学长。他又请刚从美国留学归来、提倡白话文的胡适任北大教授。蔡元培还聘请李大钊任北大图书馆主任，聘任提倡新文学的刘半农任教。他又请第一个向中国介绍爱因斯坦相对论的夏元栗任理科学长。这批新文化运动健将和学术界精华的到来，使北大成为当时思想活跃、学术兴盛的最高学府，培养造就了一批具有新思想的青年。同时，蔡元培也任用一些学有专长而思想守旧的人，如刘师培、辜鸿铭等。 鲁迅 辜鸿铭 李大钊 蔡元培 陈独秀 胡适 ２０世纪初，西方人曾流传一句话：到中国可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭。 ?? 辜鸿铭何许人也？他生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋。精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等９种语言，获１３个博士学位，倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德文翻译到西方。凭三寸不烂之舌，向日本首相伊藤博文大讲孔学，与文学大师列夫·托尔斯泰书信来往，讨论世界文化和政坛局势，被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”。 ……民国建立后,他在北大讲授英国文学，用偏激的行为方式--留辫子,穿旧服,为纳妾和缠足进行头头是道的辩解,来对抗整个社会弃绝中华传统的畸形走向。 辜鸿铭在北京大学任教，梳着小辫走进课堂，学生们一片哄堂大笑，辜平静地说：“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的。”闻听此言，狂傲的北大学生一片静默。 新 文 化 运 动 前 期（1915—1919.五四运动前） （三）主要内容 提倡 民主和科学 反对 专制和愚昧 提倡 新道德 反对 旧道德 提倡 新文学 反对 旧文学 民主 科学 主要内容： “民主”：指西方的资产阶级民主思想和民主制度，包括人权平等、个性解放、独立人格、共和体制等； “科学”：主要指自然科学和看待客观事物的科学态度、法则，主要包括进化论、相对论等。 旧道德 新道德 旧道德：以三纲五常为核心的儒家伦理道德 。（三纲指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常通常指仁、义、礼、智、信） 新道德：资产阶级的新道德，即提倡人权、个性解放、男女平等。 主要内容： 旧文学 新文学 胡