中外幼儿教育史.doc

中外幼儿教育史的学科面貌：20世纪20年代，成为一门独立学科。教育史的分支或幼儿教育学的分支。 五帝时期：出现“庠（xiang）” 是学校的雏形、萌芽 初是实施养老和儿童共育机构，后儿童保教功能占据主导地位。 保傅教育制度：在朝廷内设有专门的师、保、傅官以对君主、太子进行教谕的制度。是君主教育的有效制度。 乳保教育制度 ：在后宫挑选女子担任乳母、保母等，以承担保育、教导太子事务的制度。 三公：太保、太傅、太师 三母：子师、慈母、保母 封建社会的学前教育1、目的：培养统治人才 ···········学而优则仕 奠定齐家治国基础········修身齐家治国平天下 光耀门楣········一人得道，鸡犬升天 古代胎教的经验和局限：注重外界环境对胎儿的影响，注重母体的精神因素对胎儿的影响 注重孕妇良好生活习惯的养成，注重胎教和母教的结合 生活常规：循“礼”，原则：谦卑、恭谨、稳重 “幼仪””童子礼“， 贾谊论早期教育：一、早谕教：1、“天下之命，县于太子”“太子正而天下定矣。” 针对皇太子的教育。2.早期教育是人生最重要时期。“君子慎始”，教育应及早开始。 3、胎教是早期教育的开始。王室应设置胎教之地——“蒌室” 二、慎选左右1、应建立保傅教育制度。设置“三公”、“三少”，形成良好的教育环境。 2、应慎选德、才兼备之师、保、傅，关系国运兴衰。 三、重儒术：是儒家学者。1、以儒家理想人格塑造太子。培养：忠信义礼孝仁 道德观念 2、以儒家经典教育太子。《春秋》、《诗》、《礼》、《乐》3、以历史知识警示太子。 四、教养结合 《颜氏家训》是一部系统完整的家庭教育教科书，誉为“家教规范”，论述关于家庭教育的地位、作用、原则、方法等，涉及普遍问题，在家庭教育史上影响重要。 颜之推的家庭教育思想: 一、固须早教——家庭教育要及早进行 1、理论基础：“少成若天性，习惯成自然。”2、时间：“识人颜色、知人喜怒” 3、幼童的年龄特点：精神专注、记忆力好；心理纯净、可塑性大。 二、威严有慈:正确处理慈爱和威严的关系。要“严慈有度”推崇体罚。 三、均爱无偏:偏宠招来祸害，意愿与效果相反。 四、应世经务“行道以利世”。强调勤奋学习，涉“百家之书”；广泛接触社会生活，掌握一技之长。五、重视风化陶染,长者的示范作用：父母要加强自我道德修养；环境的潜移默化：慎交友 六、重视语言学习 朱熹的儿童教育思想: 一、重视蒙养教育,8-15为蒙养阶段，亦是小学阶段。是大学教育的基础。二、要求慎择师友1、自慎择乳母开始；宽裕慈惠、温良恭谨、慎而寡言。（亦为儿童应有之品行）2、培养辨别是非、交游益友能力，远损友；3、对太子皇孙尤为重要。三、小学的主要任务：学习“眼前事”适合儿童的年龄特点。编两部教材：《小学》、《童蒙须知》 四、正面教育,重视榜样的作用；要求教师指导、示范和适时启发； 王守仁的儿童教育思想: 一、顺导性情，鼓舞兴趣，自然发展,批评当时无视儿童兴趣、摧残儿童的传统教育方法。具有积极意义。二、循序渐进、量力而行 三、因材施教，使各成其才。个性教育反映其思想的进步性。四、全面诱导、不执一偏。 习礼、歌诗、读书,《社学教条》拟定一个课程表。 蒙养院制度是如何确立：1、1904年，《奏定学堂章程》颁布，学制第一段为初等教育，第一阶段为蒙养院。2、专门制订了《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》 意义：是中国近代学前教育的第一个法规；标志中国学前教育进入新发展阶段。 对象：3至7岁儿童；设置：附设于育婴堂和敬节堂内 师资：“保姆”，由乳媪、节妇训练而成。（第一代师资） 康有为的学前公育思想：首次提出完整的儿童公育思想，设想了从胎教到幼教的完整公共教育体系。一、论儿童公养公育，批判 “家”的罪恶和黑暗。消灭家庭，人人自由平等。（民主主义思想）二、论胎教，是教育最基本的一环。提出40多条要求，强调外象内感。 三、论婴幼儿教养，人本院——育婴院——慈幼院——6岁入学。17条措施。 工作人员、院址选择、目标内容、小儿保健。 蒙养园制度的建立：孙中山重视教育；临时政府于1912年1月9日成立教育部；蔡元培任教育部第一任总长。１、 1912年9月公布国民教育宗旨； “注重道德教育，以实利教育、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德。”——新的资产阶级的教育方针，对学前教育的改进奠定思想基础。２、制定“壬子葵丑学制”（1912-1913） 学制在形式上男女受教育是平等。改蒙养院为蒙养园。是学制体系上的真正的教育机构，但不占学制年限；是其他教育机构的附属部分，标志地位有所提高 ３、同年，颁《师范学校令》《师范学校规程》规定女子师范学校和女子高等师范学校应附设蒙养园，设保姆讲习科，以培养蒙养园师资。 ４、北洋军阀政府时期，１９１５－１９１６，《国民学校令实施细则》：“保姆须女子有国民学