荷马史诗是在量民间的口头文学基础上形成的30.pptVIP

奥德赛; 荷马史诗是在民间的口头文学基础上形成的，它的原始材料是许多世纪里积累起来的神话传说和英雄故事，保存了远古文化的真实、自然的特色。史诗开始用文字流传下来之后，又经过许多世纪的加工润色，才成为现在的定本。它既是古老的民间流传的史诗，又是达到高度艺术水平的文学作品。 ; 荷马史诗的内容非常丰富，无论从艺术技巧或者从历史、地理、考古学和民俗学方面都有许多值得探讨的东西。它在西方古典文学中一直享有最高的地位。从公元前8、7世纪起，就已经有许多希腊诗人摹仿它，公认它是文学的楷模。两千多年来，西方人一直认为它是古代最伟大的史诗。 ;一、荷马;二、荷马时代Homeric Age;三、字词点击;4.宅邸（dǐ）：住处。 5.眷（juàn）恋： 〈书〉（对自己喜爱的人或地方）深切地留恋：～旧物/～故园。;6.筏（fá）船 7.神裔（yì）???????? 8.寰宇（huán）： 〈书〉寰球；天下：声振～。也作环宇。?? ;9.安然无恙（yàng）： 恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。 10.费尽心机： 心机：计谋。 挖空心思，想尽办法。 11.颤chàn抖：颤动，发抖。;四、文章赏析;???? 第1小节写女神卡普索向奥德修斯传达宙斯的旨意。 ???? 第2小节写奥德修斯在获许返乡时的疑虑和机智应对。 ???? 第3、4小节写女神再一次劝说奥德修斯留下。 ???? 最后一节写奥德修斯义无反顾的返乡决心。 ;???? 第1小节写女神卡普索向奥德修斯传达宙斯的旨意。女神虽然不愿奥德修斯离去，无奈难违宙斯的意志，当她来到奥德修斯的身边时，看到的是一个人思念故土、渴望归去而不能，因而备受煎熬的场景。;???? 第2小节写奥德修斯在获许返乡时的疑虑和机智应对。 在节选部分之前，作品有许多情节写到奥德修斯与众神的周旋，与女神的冲突，加上离开故土后参战的遭遇，使奥德修斯对一切充满了戒备，为什么他听到女神让他返回故里时没有欣喜若狂，这正是特殊环境之下人物特殊的行为与心理的反应。;??? ?第3、4小节写女神再一次劝说奥德修斯留下。 女神还在作最后的努力，她首先为奥德修斯摆下丰盛的筵席，实际上是在显示神的生活的高贵，紧接着又“晓之以理，动之以情”，陈述归途的艰难以动摇奥德修斯返乡的决心，并把自己与奥德修斯的妻子进行对比，表明自己的心迹，企图用女神的美丽挽留他留下。 ???; 第五节写奥德修斯义无反顾的返乡决心。 女神的努力在奥德修斯这儿落空了，他的回答可以说是针锋相对的，他不畏惧归途的千难万险，也不稀罕神界浮华奢侈的生活，他承认凡人的妻子与女神无法相比，但他宁愿与妻子长相守。 为什么奥德修斯如此决绝，作品说因为他有一颗“坚定的心灵”，这个坚定的心灵就是他对故土与亲人的忠贞、热爱，是故乡赋予他的精神、智慧，这是理解人物的关键。;影响深远的艺术成就 ;;荷马雕像;行吟诗人荷马正在爱奥尼亚一条大路旁，一边演奏齐特拉琴，一边吟唱特洛伊英雄的史诗。;　　 荷马史诗是《伊利亚特》与《奥德赛》的合称。相传是公元前九世纪一位叫荷马的盲诗人所作。 　　荷马史诗被称为欧洲文学的典范，是西方古代文艺技巧高度发展的结晶。三千多年来，许多学者研究这两部史诗。荷马史诗在西方古典文学史中占有无可取代的地位，被认为是最伟大的古代史诗。荷马史诗不仅具有文学艺术上的重要价值，它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西。;（一）荷马史诗的形成过程。 　　荷马史诗写的是公元前12世纪希腊攻打特洛伊城以及战后的故事。史诗的形成和记录，几乎经历了奴隶制形成的全过程。特洛伊战争结束后，在小亚细亚一带就有许多歌颂战争英雄的短歌流传，这些短歌的流传过程中，又同神的故事融合在一起，增强了这次战争英雄人物的神话色彩。经过荷马的整理，至公元前八世纪和七世纪，逐渐定型成为一部宏大的战争传说，在公元前六世纪的时候才正式以文字的形式记录下来。到公元前三世纪和二世纪，又经亚里山大里亚学者编订，各部为24卷。这部书的形成，经历了几个世纪，掺杂了各个时代的历史因素，可以看成是古代希腊人的全民性创作。;（二）《伊利亚特》故事梗概 　　《伊里亚特》敘述了特洛伊战争第十年（也是最后一年）中最后51天的活动。史詩以阿基琉斯和阿伽门农的争吵开始，以赫克托耳的葬礼结束，故事的背景和最终的结局都没有直接敘述。《伊利昂纪》的主要英雄阿基琉斯的父母举行婚礼时，邀请了所有的神来参加婚礼，但是唯一没有邀请不和女神厄利斯，她一气之下来到宴席上报复，扔下一个“不和的金苹果”，上面写着“赠给最美丽的女人”