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引言………………………………………………………… (1)
一、舞蹈的源起与中国舞蹈的萌芽 ……………………… (4)
二、发展与兴盛
———三代、秦汉和魏晋南北朝的舞蹈 (20)
三、辉煌的顶峰
——— 隋唐舞蹈 (40)
四、转型与衰微
———两宋、元、明、清舞蹈 (51)
五、宏阔华丽的宫廷舞蹈………………………………… (62)
六、矫健欢快的民间舞蹈………………………………… (79)
七、庄严肃穆的宗教舞蹈………………………………… (92)
八、异彩纷呈的民族舞蹈 ……………………………… (104)
九、舞蹈的延伸与变异
———角抵、百戏和杂耍 (112)
探 索 文 库
tan suo wen ku
引 言
?
生
就一般意义而言,舞蹈是一种 以人体为媒介、在一定时间 命
的
内通过肢体的连续运动而进 行空 间创造的艺术形式,但 如果
节
从超越的观点看,舞蹈更象是一种生命的仪式,这不仅仅是如 律
?
霭里斯所言, 因为“舞蹈是紧密结合了所有最美好和最深沉的
生命之泉的艺术,她总在重新显露锋芒。因为舞蹈是最高贵、
最动人、最美丽 的艺术, 因为它不仅 是生命 的转变或抽象结
果,它是生命本身”,而更为重要的是,舞蹈是随着生命的诞生
而诞生、随着生命的发展而发展的。或者换句话说,舞蹈是生
命的外在表征,大千世界,茫茫宇宙,所有生命的存在,莫不 以
其鲜活跃动的节奏和整齐和谐的韵律为其表现形态,而这种
节奏和韵律,正是生命的舞蹈,正是在此意义上,我们说舞蹈
是生命的存在本质和规律, 舞蹈 一旦停止,生命便会立即消
1
探 索 文 库
tan suo wen ku
失。
在艺术发生的始初,舞蹈和建筑是人类两种最主要和最
基本的艺术,这不仅是因为舞蹈 艺术是所有率先表达在人类
身上的艺术的本源,建筑艺术是所有位于人身体 以外的艺术
的开端,而更为重要的是,舞蹈和建筑都是人类最初为了感受
空间并进而创造空间所做尝试和努力 的标志,只不过建筑创
造的是供人身体居住 的固定 的物质空 间,而舞蹈 则创造 的是
供人灵魂栖息的流动的精神空间,灵魂是生命的内蕴,从这个
?
生 意义上
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