2018学年高中历史现代中国的文化与科技测试卷人民版.docVIP

2018学年高中历史现代中国的文化与科技测试卷人民版.doc

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2018学年高中历史现代中国的文化与科技测试卷人民版

PAGE 1 - 第五单元 现代中国的文化与科技 测试卷 一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分) 1.陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》一书中写道:“尽管林则徐的新知中仍然掺合着种种旧见,但他是从传统的华夷观念中探出头来认识西方的人。”促使林则徐“探出头来认识西方”的主要原因是 (  ) A.主持编译《四洲志》 B.主持编译《各国律例》 C.西方国家科技先进 D.中国与同时代西方的差距 答案:D 解析:林则徐“探出头来认识西方”,表明其已看到西方比中国发展得更快,可见中国与同时代西方的差距是促使林则徐“探出头来”认识西方的原因。A、B两项是认识西方的行动,C项是认识西方的内容,故符合题意的答案为D项。 2.1845年《中华丛报》上报道说“像林则徐这样一位达官显贵,也开始研究起外国来了。……这部不寻常的世界地理大作,只有这位钦差大臣才能写得出来”。材料中的“大作”指 (  ) 答案:A 解析:根据材料中的研究“外国”和“世界地理”,可推断出是《四洲志》。《海国图志》虽也是介绍国外历史地理的著作,但它是由魏源所著;C、D两项均非林则徐的作品。故符合题意的答案是A项。 3.下图为《海国图志·火轮船说》,对其解读正确的是(  ) A.这是一部介绍火轮船制造技术的专著 B.中国的火轮船制造技术开始传到西方 C.有助于国人关注世界历史发展的形势 D.从中可见中国科学技术自古不如西方 答案:C 解析:《海国图志》是一部以介绍西方历史地理为主,涉及西方各国政制、风土人情等方面的著作,由此可以排除A项。图中所示火轮船并非中国制造,故可排除B项。中国古代科技领先于同时代的西方国家,另外在图片中也看不出D项所述,故D项亦可排除。火轮船技术是工业革命的产物,在当时算得上是先进的科技,《海国图志》介绍火轮船技术有利于帮助国人了解当时的先进科技,有利于打破传统的天朝上国观念,真正去关注世界形势,了解中国与西方的差距,故C项正确。 4.魏源说:“儒者著书,惟知九州以内,至于塞外诸蕃则若疑若昧,荒外诸服则若有若无。……徒知侈中华,未睹瀛(即大海)环之大。”这从一个侧面反映出当时先进的中国人(  ) A.沉醉于天朝上国的自大中 B.已完全认清了自身文化的落后 C.了解外部世界的强烈愿望 D.急需介绍世界史方面的教材 答案:C 解析:根据材料中的“徒知侈中华,未睹瀛环之大”,可知是对当时中国人不知外面世界的批驳,也反映了当时先进的中国人渴求了解外面世界的愿望。A项只是反映了作者反对的状况;B项不切合史实;D项与材料主题无关。答案是C项。 5.“中学有未备者,以西学补之;中学有失传者,以西学还之。”下列人物中持此观点的是(  ) 答案:B 解析:根据材料中的“西学补之”,可知是将中学看作主体而西学是维护中学的,这是洋务派的观点,材料所给人物中,只有曾国藩是洋务派,故答案是B项。 6.嫁接可以扩大植物根系,促其健康成长。右图体现了19世纪60年代中国的某种“嫁接”思想。这种“嫁接”不能成功的根源在于(  ) A.中国的“体”是先进的 B.西方的“用”是落后的 C.生产关系与生产力脱节 D.清廷内部的阻挠与破坏 答案:C 解析:图片体现的是“中学为体,西学为用”思想。“中学”代表的是一种落后的生产关系,“西学”代表的是先进的生产力,这两种当时嫁接在一起自然会出现生产关系与生产力水平不相匹配的问题,结果自然会导致这种嫁接以失败告终。 7.同治(1861~1875)初年,李鸿章在一封信中说道:“中国但有开花大炮轮船两样,西人即可敛手。”对李鸿章此语理解正确的是(  ) A.主张学习西方先进科技以自强 B.中国靠大炮轮船阻挡了外来侵略 C.同治初年西方开始侵略中国 D.抵抗侵略不必完全依靠大炮轮船 答案:A 解析:题干表明,李鸿章认为中国只要有大炮轮船这两样西方先进技术,西人侵略就会收手的。C项所述与史实不符,B、D两项均是对材料的错误解读,故答案为A项。 8.19世纪末有中国学者在谈及如何学习西方问题时指出:“尝谓世无无体之用,亦无无用之体。有用而无体,其用只是诈伪;有体而无用,其体必多缺陷。”其言下之意是主张(  ) A.要同时学习西方的“体”和“用” B.学西方的“用”进行变法 C.西方“体”和“用”不能同时兼得 D.学西方的“体”要先学“用” 答案:A 解析:题干材料是批评洋务派学习西方时的“中体西用”做法,认为“体”和“用”是不能分开的。这就表明中国的变法是既要学西方的“用”,也要学西方的“体”。更不能先学“用”再学“体”。 9.洋务派代表人物奕在谈及甲午中日战争中国战败时说:“中国之败,全由不西化之故,非(李)鸿章之过。”这表明(  ) A.洋务派准备全面接受西方学说 B.洋务

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