沂水春风优秀教案.pptVIP

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  • 2019-01-17 发布于浙江
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教学要求 1.背诵“点!尔何如?……‘吾与点也”。 2.掌握“居”、“如”、”方”、“作”、“撰”、“伤”、“与”在文中的含义。 3.感受孔子的教学风格以及师生间平等和谐的气氛。 4.理解孔子“礼乐治国”的政治理想。 1、诵读感知,用原文语句回答: (1)文中子路、冉有、公西华的志向分别是什么? ? ??(2)孔子是怎样看待他们的志向的? 3.研究性学习与拓展 【问题】既然孔子认同前三子的志向,那为何对待前三子和曾皙的态度截然不同?文中曾晳的志向是什么?他的志向和前面三人的志向有什么不同? 【明确】子路、冉有、公西华的志向都是符合儒家“不仕无义”“君子之仕也,行其义也”(《论语?微子》)这一入世精神的,而曾晳的志向历来则有两种理解。? 1、认为曾晳的说法体现了“礼治”的最高理想。? ? 曾皙所言句勾勒了一幅童子、冠者风咏而乐的图画。孔子的太平社会就是行仁复礼恢复西周以来君臣有序的等级制度,建成“老者安之,朋友信之,少者怀之”的和谐社会。为了实现这个理想,他教导子弟说:“足食,足兵,民信之矣。”三子者言志,或言使有勇,或言使足民,或言为小相,都非常契合孔子实现理想的现实步骤,曾皙则用非常感性的图景表达了这一志向。 2、认为曾晳的说法体现了归隐的人生境界。 ?孔子一方面主张积极从政,另一方面,在无法实现自己的政治抱负的情况下又主张“天下有道则见,无道则隐”,

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