《岳阳楼记》示范课件.pptVIP

精辟议论 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？? 嗟夫，予尝求 古仁人之心， 或异二者之为， 何哉，不以物喜，不以已悲； 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 古时 品德高尚的人 探求 或许 不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲， 朝廷 唉！我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表现的， 为什么呢？（是由于）不因为外物环境的好坏或喜或忧，也不因为自己的心情的好坏而或乐或悲。 处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓担忧；处在荒远的江湖中（在野），则替君主担忧。 是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？ 其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。 噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。 他一定会说“比天下人忧虑在前，比天下人享乐在后”吧。 没有这种人，我同谁一道呢？ 这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢？ 啊！（如果）没有这样的人，我和谁志同道合呢？　　 写于庆历六年九月十五日。 第三部分（5段）： 抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。这是全文的核心。 ——读神韵 你特别欣赏哪些句 子？ ——议一议 立意美 不以物喜， 不以己悲。 不为外物所动，不论是自然景物的阴晴圆缺，还是社会环境的顺遂艰难，都不能动摇心中的信念。 先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐。 在现实生活中，超越自己个人的忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。 意境美 不同角度的洞庭湖——雨湖、晴湖、月湖 不同知觉的洞庭湖——形、声、光、色 语言美 骈散结合，错落有致 字斟句酌，精妙传神 ——攻破难点 基本方法：直译和意译。? （以直译为主，意译为辅。） 直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。? 意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。 ——攻破难点 二、句子翻译（示例） 1、庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。 庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵太守。 “留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。? ——攻破难点 二、句子翻译（示例） 2、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。 “换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。? ——攻破难点 二、句子翻译（示例） 3、此则岳阳楼之大观也。 这是岳阳楼盛大壮观的景象。 “删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。 ——攻破难点 二、句子翻译（示例） 4、衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。 “补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。 它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽广无边。 ——攻破难点 二、句子翻译（示例） 5、长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。 “变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。如“波澜不惊”，可活译成“（湖面）平静，没有惊涛骇浪”。 大雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪着金色，月影映入水底，像沉潜的玉璧。 ——攻破难点 二、句子翻译（示例） 6、微斯人，吾谁与归。 （如果）没有这种人，我同谁一道呢？ “调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。 孔子主张“在其位，谋其政；不在其位，不谋其政。” 陶渊明 向往“采菊东篱下，悠然见南山” 范仲淹 追求“不以物喜，不以己悲。”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” 古代四大名楼: 湖南省岳阳市的岳阳楼、 江西南昌的滕王阁: 王勃的《滕王阁序》”落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。” 湖北武昌的黄鹤楼: “故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 “昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 “崔灏的《黄鹤楼》 山西