道德推理-淡江大学.DOCVIP

PAGE PAGE 1 道德與宗教 --情色工業與倫理思考— 壹、授課教師：徐佐銘（淡江大學通核組）、張家銘（東吳大學社會系） 貳、課程學分：單學期、二學分 參、教學目標與範圍： 情色工業在資本主義型態的社會中，呈現出大規模的生產及消費的 景象。現今，舉凡娼妓院、牛郎店、色情酒店、色情理髮廳、色情摸摸 茶店、各式應召站、色情Pub、色情電話站、色情DVD、VCD、錄影帶 、色情雜誌、色情網站與圖片、援助交際，在在都撥弄我們的欲望。 本課程是跨領域、跨校及科際整合的通識課程，授課老師將從不同 的角度分析情色工業的結構與型態，並探討有關倫理道德的議題。 肆、授課方式：一.老師講解 二.問題討論 三.多媒體教學 伍、課程綱要： 0.導論 1.情色、欲望與倫理 1A人性的實然與應然：人性是什麼？我們應順應人性還是克制人性？ 1B情色癖：頹廢的象徵？ 1C身體、欲望與陌生人：援助交際的倫理省思 1D情色消費與權利：自由市場vs.政府管制 ●電影賞析：《美國心玫瑰情》、《援助交際24小時》 　 2.情色、消費與社會 2A 誰是娼妓？為何從娼？娼妓/色情行為的定義和解釋 2B 全球化下的情色工業：跨國買賣春現象考察 2C 色情活動與生活世界：社會大眾的看法及意義 2D 性工作與身體自主：公娼事件、婦運論爭及其反思 ●電影賞析：《脫衣舞孃組工會》、《公娼啟示錄》 3.情色、資訊與工業 3A情色的工業生產結構 3B情色的資訊媒介 3C情色的檢查機制 ●電影賞析：《性、謊言、錄影帶》、《全民公敵》 陸、參考資料： 1.June M. Reinisch Ruth Beasley合著，王瑞琪等譯，(民81)， 《新金賽性學報告》，張老師文化。 2.何春蕤，(民87)，《好色女人》，元尊文化。 　 3.Sigmund Freud著，林克明譯，(1971)，《性學三論、愛情心理學》，志文。 　 4.Shere Hite著，(1987)，林淑貞等譯，《海蒂報告》(19-28)，張老師文化。 5.Robert Wright著，林淑貞譯，(1997)，《性、演化、達爾文：人是道德的 動物？》，張老師文化。 6.William Wright著，梁若瑜譯，(2002)，《本性難移？》，遠流。 7.萬世忠，(2001)，《援助交際》，禾馬文化。 8.Wendy McElroy著，葉子啟譯，(1997)，《女人要色：女性的色情刊物權 利》，時報。 9.黑沼克史著，劉滌昭譯，(1998)，《援助交際》，商周。 10.Kinsey, A. C. et. al. (1948) Sexual Behavior in the Human Male, Indiana University Press. 11.Nye, Robert A. (ed.) (1999) Sexuality, Oxford University Press. 12.Stevenson, Leslie (ed.) (2000) The Study of Human Nature: A Reader, Oxford University Press. 13. 張家銘，(1995)，〈色情現象與生活世界：一個分析類型的提出與其意義〉。《思與言》，第33卷，第3期，頁1-26。 14. 張家銘，(1997)，〈台灣社會大眾對色情活動的看法及其意義〉。《八十五年行政院國科會犯罪問題研究成果研討會論文集》，Pp.285-318，台北：行政院國科會。 15. 張家銘，(2001)，〈色情/娼妓的定義：賣淫/陪侍/表演的類型區分〉。《台北市民對色情產業及性交易的認知與態度 – 質性訪談研究》。台北市政府研究計畫成果報告，政府出版品統一編號1009001862。 16. 張家銘，(2002)，〈性工作與身體自主：台灣婦運的論述爭議及其反思〉。發表於『第三屆倫理思想與道德關懷』學術研討會，台北：淡江大學通識與核心課程組。 17. 張家銘、彭莉惠，(2001)，〈生命的真實與無奈：全球化與台灣的跨國買春、賣春現象，1960-2000〉。發表於『生活/社會新視界：理論與實踐的對話』學術研討會，台北：台灣社會學會、輔仁大學社會學系。 18. 顧燕翎，(1997)，台灣婦運組織中性慾政治之轉變：受害客體抑或情慾主體〉。《思與言》，第35卷第