孟子二章-分宜中学.doc

课题：孟子二章（第一课时） 广东省中山市三角中学 赵怀兵 教学目标： １．学习《得道多助，失道寡助》一文，疏通文意，了解并文中一些古今异义词。 ２．学习本文开头提出论点后逐层论证的写法。 ３．初步理解“天时、地利、人和”、“得道多助、失道寡肋”的含义，增强对国家安定团结的政治局面的认识教材分析： 重点：目标１、２ 难点：目标中对第四段论证的理解 教具： 预习指导： １．自读两篇文章各２次以上，注意断句及个别字读音 ２．结合注释，粗识大意 ３．搜集有关孟子及《孟子》的简要知识 教学过程： 一、创设情境，导入新课（１） 引导学生回忆《人民解放军百万大军横渡长江》中关于西路军胜利的原因的论述，从而得出“得人心者得天下”的结论，唤起学生的共识，然后导入本课。 二、了解预习情况后，指名诵读有关注释，简介孟子和《孟子》（２） 孟子：名轲，思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。 《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的政治主张主要是“兼爱”“非攻”，主张和平，反对战争。 三、初读课文、疏通文意 １．指名二人接力诵读全文，正音后齐诵二遍，再由教师范读课文（５） 正音：“夫”，fu，发语词，放在句首，以引起议论。“粟”，su，谷子，与“栗”区别。 ２．对照书下注释，学生独立思考（同桌间可交流）逐段疏通文句并逐句翻译（问题一二）（１０） ３．教师巡视释疑点拨，重点注意下列词语及句子（一些古今异义词） “三里之城，七里之郭”：古代城邑有内外城之分，“城”为内城，“郭”为外城；“三里”“七里”均非实指，说明城邑之小。 “是天时不如地利也”一句中的“是”，作代词用，即“这（就是）”的意思，与“也”合用，构成判断，意思是“这就是.....的道理” “人和”：指人心所向，上下团结等。 “域民”：“域”，界限，可解释为“限制”，名词作动词用。 “固国”的“固”，原为形容词，这里用作动词，“使国巩固”。 “威天下”的“威”，原为形容词，这里用作动词，作“威慑”讲 “寡助之至”的“之”动词，作“到”讲 “畔”：“叛”的通假字，背叛。 ４．指名６人串讲课文（一读一译），师生共同订正（５） ５．齐读课文（１） 三、分析课文 １．学生分组讨论下列问题：（问题三四五）（６） １）本文的中心论点是什么？ ２）中心论点提出后作者是怎样进行论证的？ ３）中心论点既然已得到了论证，为什么还要写第４段？（难度较大，教师可视情况作以讲解） ２．教师巡视解疑，并进行调控 ３．抽样提问后其他学生补充，教师评价总结（１５） 附参考答案： １）中心论点即篇首两句。孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进。用两个“不如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较，实质上是重在前者与后者的比较，强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。在比较中立论，给人人的印象极其深刻。句式相同，语气十分肯定，斩钉截铁，不容置疑。 ２）二三两段围绕中心论点，连用两个论据进一步论证。第２段选取攻战的例子阐明“天时不如地利”，区区小城，四面受围而不能克，即使有得“天时”者也不能胜，旨在说明“地利”重于天时；第３段同样选取攻战的例子，旨在说明即使在占有“地利”的情况下－－－“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非不多”，但有人却弃城而逃，因为“地利”亦难比“人和”。这两个例子均非实际战例，而是泛指，即除特殊情况外，一般如此。因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力。 归纳：以上三段，论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理 ３）第４段的作用是在前３段论述的基础上进一步阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义，其次，“得道”实际上也可理解为“得人心”，即“人和”。得人心者，人心归顺，所几披靡，失人心者，人心相悖，不攻自溃。因而，第４段绝非多余的闲笔。 注意下列词语： “故曰”，在文中起承接作用。“故”一笔概括了上文三段，“曰”总领发起下文议论 “君子”即文章中所说“得道者” 归纳：第４段进一步论证“得道多助，失道寡助”的道理 四、布置作业： １．Ａ类：熟读并诵课文 ２．Ｂ类：默写课文 ３．Ａ类：完成《掌握语文》Ｐ 之 。 课题：孟子二章（第二课时） 教学目标： １．学习《生于忧患，死于安乐》一文，疏通文意，了解并掌握名词和形容词活用为动词 ２．正确理解并认识“生于忧患，死于安乐”的含义并从中得到应有的教益－－－人才要在艰苦中造就，从而以乐观的态度对待初三的生活 教材分析： 重点：目标１ 难点：目标２ 教具： 教