《卫风·氓》教学课件.pptVIP

思考探究：1、你如何看待女主人公的婚姻悲剧？ 2、“淇水”在诗中的作用？ 3、对比舒婷的《致橡树》一诗，谈谈你对爱情的看法。 1、参考： 女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性，这是由社会特点决定的。 在男权社会中，女性在经济、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活得幸福与否都维系在丈夫身上，如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。 2、“淇水”在诗中的作用？ 看法一：淇水是男女主人公私定终身的地方，淇水是女子遭到抛弃的见证，淇水是男子始乱终弃卑鄙德行的反衬。 看法二：第一次写淇水，“送子涉淇，至于顿丘”，这里的淇水就指河名，也反应姑娘对这位小伙子的情谊，依依惜别之情见于行间。 第二次写淇水，“淇水汤汤，渐车帷裳”，应该是回忆嫁时的情景，也以打湿裙裾喻自己的择婿不慎 。 第三次写淇水，“淇则有岸，湿则有泮”，这应该就是一个比喻的用法，就是说，做什么都要有个限度的意思，充满对丈夫的怨恨。 看法三： 1、淇水是诗歌主人公命运的见证者，主人公恋爱时在这里，结婚时经过这里，离婚回娘家时又经过这里。 2、淇水是诗歌中故事发生地，为故事上演提供了合适的场所，比如淇水是两人约会之处。 3、淇水是作者抒情的载体，“淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。”由环境描写过渡到主人公心情的描写与叙述。 看法四： 第一次“送子涉淇”，是他们幸福生活的开始; 第二次“淇水汤汤”，写出了归途中弃妇内心的“汤汤”悲愤; 第三次“淇则有岸”表明女主人公决绝的态度。 三次写“淇水”，其实是暗示了女主人公爱恨思绪的轨迹。睹景忆往事，乃人之常情，“淇水”就是女主人公那段以欢乐始而悲伤终的生活见证。 我如果爱你 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单纯的歌曲 也不只像泉源， 常年送来清凉的慰藉； 也不止像险峰， 增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 作为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下， 叶，相触在云里。 每一阵风过， 我们都互相致意， 但没有人， 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干 像刀，像剑， 也像戟； 我有我红硕的花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬。 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾蔼、流岚、虹霓， 仿佛永远分离， 却又终身相依。 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 爱 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，足下的土地。 我的灵魂跟你一样，我的 心也跟你一样！如果上帝赐予 我美貌和财富，我要让你感到 难以离开我就像我现在难以离 开你。我们站在上帝跟前，我 们是平等的。 简·爱对罗切斯特说： 爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。  伟大爱情，要讲求奉献，能风雨同舟，同甘共苦、冷暖相依。 结论： 一、婚姻中的女子应当保持独立的经济状态和 人格尊严。 二、婚姻必须用爱情维系，且女子应当保持自 已的个人魅力。 三、作为男子，应该有守护爱情的终生理念。 总之一句话：独立的人格与个性魅力是我们 应该一生保持的。 14 《 诗 经 》两 首 中华文明异彩纷呈、源远流长，如一条奔流不息的长河，诗歌便是这条河中一朵最美的浪花；而《诗经》更是我国文学经典中的精品，爱情在《诗经》中是一个不衰的话题，诗中有歌颂、有梦想、有羡慕，也有讽刺和鞭挞。 冰心说：“世界上若没有女人，这世界至少要失去十分之五的真，十分之六的善，十分之七的美。”不同的女性展示着不同的风采，诉说着不同的故事，演绎着不同的历史。 《卫风·氓》是一首距今2700余年的民间歌谣，以一个女子之口，率真地述说了其情变经历和深切体验，是一帧情爱画卷的鲜活写照。 关照女性命运 让我们倾听来自远古时候的爱情叙说。 今天我们就一起来学习《氓》。 卫风·氓 1.了解《诗经》的相关常识，积累文中的文言词语；（难点） 2.掌握赋、比、兴的手法；（难点） 3.把握《氓》的情节和主题。（重点） 《诗经》 《诗经》是我国第一部诗歌总集。 内容：风 雅 颂 形式：四言为主，重章反复 手法：赋 比 兴 收入从西周到春秋时期的诗歌305首。 汉以前被称为《诗》或《诗三百》。 诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。 诗经“六义” “六义”即风、雅、颂；赋、比、兴。 1、三大基本内容： 　“风”：指十五国风，是各地的民 间歌谣。 　“雅”： 分大雅、小雅，大部分是贵族