分想思维辉典范运用.pptVIP

欢迎各位同仁指导;13世纪意大利比萨的君主乌谷利诺十分残暴，人民对他恨之入骨，后来终于把他打倒。起义者为了让他尝尝饥饿是什么滋味，把他和他两个儿子一同囚禁在一座荒山的高塔里，不给吃喝，最后活活饿死在塔内。 18世纪法国雕像家加尔波，就此创作了一座雕像：乌谷利诺的两个儿子已饿死在他身旁。他肝肠寸断，一只手压着肚子，一只手拼命在空中挥舞，似乎在呼救。 罗丹看后又重新创作了一座同样题材的雕像：一个儿子刚断气，另一个正在死亡线上挣扎，这位暴君对儿子的哀号无动于衷，却伏在已死儿子身上准备吃他的肉，但一时下不了口，残忍的面颊上肌肉在抽搐。;分想思维典范运用;分想思维;分想思维;分想思维的类型;是什么 有什么;生有所息;为什么 ;生有所息;怎么办;生有所息;会怎样;功能思维举例;;结果;补充;练一练;阅读下面的文字，根据要求作文;物质基础;活着;天赋人权;建议;提纲示例：;特别关注;昨夜西风凋碧树;二、苏东坡 　　是谁？是拣尽寒枝不肯栖的寒鸦么？是举杯邀明月的饮者么？是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么？在那个“群星荟萃”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦，游戏笔墨罢了，而你却偏偏选择竹杖芒鞋，踏遍天涯路，叹“大江东去，浪滔尽，千古风流人物”，感“人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”，你不为“蜗角虚名，蝇头微利”所动容，只愿“青山绿水泛秋浪”而超脱。 　　是的，你的固执使得原本能够才显八方，加官封帽的前景都消逝了，然而在这消逝中，你达到了让世人永远仰望的高度。 三、鲁迅 　　是谁？是为国民麻木，国家不前的彷徨吗？是为一代又一代有志青年的站起而高呼的呐喊者吗？是为不能为国家多做一件事而悲痛的伤心者吗？在那个医术落后，贫苦的年代，人们对你的期望本是留学深造，在医术上有超高造诣，而你却偏偏放弃美好的前途，执意回国，并弃医从文，为刘和珍君而呐喊，呼“忍看朋辈成新鬼”。你的笔尖直刺向敌人的心脏。是的，你义无反顾使你承受敌人泼来的污水，使你失去了光明前景，然你却在这消逝中得到了尊重，得到了国人的景仰，得到了民族的肯定。 　　六朝旧事随流水，但烟衰草凝绿。这些行走在消逝中的伟人，在无尽的消逝中得到永生。;“套话作文”;为了行走的消逝; 企盼消逝，源于先生对黑暗社会的恨。看着始终微笑着的、和蔼的刘和珍君蹀血于段政府门前，想起那个曾搀扶自己过马路的柔石身中十弹，翻阅着“爱的大纛、憎的丰碑”的《孩儿塔》诗集。先生痛惜自己失去了很好的朋友，中国失去了很好的青年。先生感到了前所未有的愤怒和绝望，先生知道：一个只会屠戮自己优秀儿女的社会注定应该消逝。 呼吁消逝，源于先生对后世青年的爱。先生说：自己背着因袭的重担，肩住黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。先生向来以为自己被传统文化毒害太深，在与黑暗社会的斗争中也沾染了黑的颜色，应该随旧的文化和黑的世界一同消逝、败亡，不去占领青年的地盘，不把自己浓黑的悲凉传染给那些做着好梦的青年，让他们在宽阔光明的世界里，幸福的度日，合理的做人。; 促成消逝，源于先生对自己使命的准确定位。先生深知自己生活在似人非人的世界，自己的使命就是不懈地与之斗争，直至黑的世界的消逝，光明世界的到来。自己只是一个过客，一个主动承担了历史责任的过客。先生完成自己的任务后，自有后继者来开创新的事业。这正如先生在《野草·题辞》中所说的话：过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。 先生深知：只有消逝，才有行走；只有解下了因袭的重担才有幸福合理青年的产生；只有黑暗世界的消逝才有黄金世界的到来。 为此，先生明知前路是坟而偏要行走，把无路走成有路，把绝望走成希望； 为此，面对消逝，先生坦然，欣然，大笑，歌唱…… ;特别建议