人工智能哲学复旦大学徐英瑾.pdf

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人工智能哲学 复旦大学 徐英瑾 第一讲 为何人工智能科学需要哲学的参与  本讲将在概念分析的层面,揭示人工智能 (AI)科学中的哲学维度的 重要性和不可还原性  从科学社会史的角度,揭示不同国家的哲学文化对其AI研究的影响  总之,本讲试图为这样一种观点进行辩护:一种开放、宽容、鼓励创 新的哲学文化,乃是AI科学得以健康发展的基本思想条件之一 哲学是用来做什么的? [哲学用来做什么]的基本特征:思考大问题、抽象的一般的问题、讨论 其他学科的基本概念问题。 黑格尔在 《精神现象学》讨论:力 的概念 生物学上的生命 人工生命:电脑病毒是生命吗? 哲学研究的特点: 1 思考大问题,澄清基本概念 2 在不同学科的研究成果之间寻找汇通点,而不受某一具体学科视野只局 限 例:法学与神经科学 利用神经科学对证人的大脑的分析作为法学的参考依据 哲学家需要把两者进行汇通 “君子不器” 3 重视论证和辩护,相对轻视证据的约束 为什么说AI科学中的哲学维度是不可还原的? 今天的学院科学训练是否欢迎上述哲学气质? 否! 1 首先对于处于“学徒期”的科学入门者而言,学会服从既定的研究范式 是其第一要务,而对这些范式的 “哲学式怀疑”则会导致其无法入门。 2 严格的一级、二级、三级学科分类导致学生们忙于如何熟悉特定领域内 的研究规范,而无暇开拓视野 3 对于权威科学模式的服从,在一定程度上也压制了那些离经叛道 “异说”的话语权。 在诸多学科之中,哲学是对各种离经叛道思想最为宽容的一门学科。 AI和哲学 就对于哲学文化的宽容度而言,AI是自然界的一个艺术 半吊子的哲学家 《Mind》 图灵测验: 背后的哲学思想:行为主义哲学思想 (心理学思潮) 对于一个外在心灵的判断,我们仅仅通过他的外部表现行为如言语行为 进行判断,而非其内部活动 原因:内部东西科学无法测量,科学只能测量外在的客观的,可以进入 第三视野的东西 计算界的最高奖项是:图灵奖 AI科学为什么会有哲学维度? 1 未雨绸缪型 (诸葛亮式)——专家系统 2 人工大脑 3 行为主义式 把输入团和输出团的映射关系找对即可 1、AI对于其学科研究对象具有很大的分歧,在其他的自然科学领域少 见——类似哲学 例子: 物理学:以太,引力或电磁波传播的媒介 迈克耳孙-莫雷实验,对以太风进行测量,然无果——以太假设错误 自然科学:可以通过具体的实验证明某个假设是错的 冯特之前心理学和哲学未分 2、在对人类思维的研究上,心理学太关注人,AI需要关注人与机器, 需要哲学的抽象思维 3、AI学科本身不成熟,各种学说纷争,很难说哪种学说获得了绝对优 势,拓宽了哲学的舞台。 美国是世界上哲学和科学互动最为活跃的国家 德国的哲学教育,偏向人文经典的解读。哲学研究难以对于当下的热点有 所关注,回应。学生对文本敏感,对问题不敏感。文理分科,科研体系中 对于跨学科的研究支持力度较小。 日本的计AI研究失败的原因 有一定的计划色彩 ,但 并非所有的事情可以政府牵头集中力量搞定 造原子弹不是科学困难,而是对于部分国家的工程学困难,工程学困难, 国家集中力量有可能解决。 而关于AI 是什么,是一个哲学困难,建设方向不明 日本哲学界乏力 马克思说:机器只能转移价值不能生产价值 违背马克思主义,使得整个国家在一个重要领域的发展落后几十年 要重论证轻结论 第二讲 近代欧洲哲学和人工智能 哲学家能为AI做的事情: 1 用论证的方式来检验AI学科中的一些基本假设和前提 2 澄清AI学科中的基本概念的含义 (智能、心智) 3 为AI的基本思想呈现一种历史视角 4 评估不同技术进路的理论前途 5 用AI检验某种现成的认识论、逻辑学或语义学学说 希腊文明对于AI的滋养 1、 机械唯物主义 灵魂也是一种原子,不过是比肉体的原子更加精微灵活。所以人类的具体 的心智的状态可以看成是灵魂原子的不同配置方式。

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