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岳麓版高中历史必修三 第21课 新文化运动 名师精编课件(29张ppt)
三、新文化运动的主要内容(四提倡、四反对) 民主 专制 科学 愚昧 新道德 旧道德 新文学 旧文学 提倡 反对 提倡 反对 提倡 反对 提倡 反对 第四篇章 福泽后世──新文化运动的评价 材料一:北大学生杨振声说:《新青年》“象春雷初动一般,惊醒了整个时代的青年。一些青年逐渐地以至于突然地打碎了身上的枷锁,歌唱着冲出了封建的堡垒……”。 1919年5月,李大钊为《新青年》主编“马克思主义研究专号”,第一次较为系统地介绍了马克思主义学说。 材料二:“我没见过他,怎么能爱他? ···怎么能嫁他?这简直是一件买卖···我要保全我的人格,还怎么能承认什么礼教呢? —1919年《新诗年选》 材料三: 中国存亡,就在这一举了!···国亡了!同胞起来呀! —1919年五四运动北京学界全体宣言 四、新文化运动的评价 (一)进步性 积极性1:促进了青年知识分子的觉醒 积极性2:动摇了传统礼教的思想统治地位 积极性3:为马克思主义传播创造了条件,推动了五四运动发生。 材料一:新文化运动局限在知识分子的圈子内,新思想没有普及到工农群众中去。 ——李时岳 材料二:“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子,绝对是两样,断不可调和迁就。”“若是决计革新,一切都应该采用西洋的新法子,不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。” ——陈独秀 将所有的古籍束之高阁,废除汉字,采用“世界语”。 —— 钱玄同 局限性1:没有与工农群众的斗争相结合 局限性2:对东西方文化全盘肯定或否定 (二)局限性 四、新文化运动的评价 1、性质:是辛亥革命在思想文化领域里的延续, 是一次资产阶级的思想解放运动。 2、进步性(记关键词) 在政治和思想上打击了专制主义; 动摇了传统礼教的思想统治地位; 促进了中国人民,特别是青年知识分子的觉醒; 为马克思主义传播创造了条件,推动了五四运动爆发。 3、局限性:没有与工农群众的斗争相结合 对东西方文化绝对否定或绝对肯定。 ? 我思考,我感悟:今天,我们如何传承新文化运动“民主、科学”的人文精神? (讨论,课后写篇小论文,字数不限) 青 春 “为世界进文明,为人类造幸福,以青年之我,创造青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。” ——李大钊 我从山中来,带着兰花草。 种在校园中,希望花开早。 一日看三回,看得花时过。 兰花却依然,苞也无一个 。 转眼秋天到,移兰入暖房。 朝朝频顾惜,夜夜不相忘 。 期待春花开,能将夙愿偿 。 满庭花簇簇,添得许多香 。 陈独秀 李大钊 鲁迅 胡适 第21课 新文化运动 课标要求: 概述新文化运动的主要内容,探讨其对近代中国思想解放的影响。 教学重点:新文化运动的内容。 教学难点:新文化运动的评价。 本课结构 一、雾霾漫天-新文化运动的背景 三、思想闪耀-新文化运动的内容 四、福泽后世-新文化运动的评价 二、青年觉醒-新文化运动的概况 第一篇章 雾霾漫天──新文化运动的背景 结合材料,思考新文化运动兴起的背景是什么? 材料一 一、新文化运动的背景(1915年) 民族资本主义进一步发展 材料二 袁世凯在天坛祭天 1915年袁世凯承认“二十一条”(变中国为日本独占的殖民地) 列强侵华加剧,袁世凯复辟帝制 1913年,袁世凯发布《尊孔令》1914年,袁世凯发布《祭孔令》;袁世凯到孔庙举行祭孔大典,要求各地学校恢复尊孔读经。 材料三 材料四 袁世凯掀起尊孔复古逆流 民主自由平等思想进一步传播 皇恩雨露深 帝德乾坤大 辛亥革命后某百姓
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