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第一章 初中语文课程的基本阐释 第一节 初中语文课程的性质 《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》（本书的“初中语文课程标准”特指该课标的“ 7— 9”年级部分）将初中语文课程的性质定位为“工具性与人文性的统一”。自从语文课程名称确定以来，经过半个多世纪的论争，人们对语文课程的性质才逐渐清晰。 一、语文课程名称的真正确立 （一）中国文字、中国文学 1904 年 1月 13日 ，清政府颁布《奏定学堂章程》，实行分科教学。 其中初等小学堂的 “中国文字”，高等小学堂和中等学堂的“中国文学”，可以看作是语文课程的早期雏形称谓。 （二）国文 辛亥革命后，南京临时政府教育部于 1913 颁布了“壬子—癸丑学制”，规定中小学一律开设“国文”课。 “国文”成为语文学科独立后第一个正式的名称。 （三）国语、国文 1923 年，北洋军阀政府颁布小学、初中、高中的国语课程纲要，将中小学分设的“中国文字”和“中国文学”改称“国语”；高中仍用旧名“国文”。 （四）语文 1949 年，中央人民政府教育部根据原华北人民政府教育部教学改革的经验，接受叶圣陶等人的建议，决定取消“国语”和“国文”这两个名称，统称为“语文”。 二、语文课程名称的多元阐释 （一）语文：语言文字 “语文”即“语言文字”。这种阐释似乎有很的大合理性。但是，如果把“语文”狭隘地理解为“语言文字”，容易犯以偏概全的错误，也容易将语文教学内容局限于讲授语言文字应用的基本规律。 （二）语文：语言文学 将“语文”解释为“语言文学”，一直是广泛流行，且习以为常的思想观念。可是，“语文”的涉及范围绝非仅仅囿于“语言文学”，因为除“文学”以外，还有其它非文学性的文章包含其间。 （三）语文：语言文章 这一观点的持有者以 叶圣陶先生为代表。“语文”之名， 叶圣陶先生为首倡者，他的解释想来应该比较权威。但仔细思考，“文章”只是相对“文学”更为广义。这一解释仅仅单纯扩大范围，也并非是对“语文”内涵实质性的阐述。用这种“语文”观指导语文教学，也是容易有偏颇的。尤其容易导致过度强化语文的工具性。 （四）语文：语言文化 语文内容具有丰富性，在语文教育过程中，还渗透着思想教育、审美教育、情感教育等等。于是，有的学者将语文视为一种社会意识形态，看作是一种文化的载体，认为“语文”就是“语言文化”。但这一界定过于宽泛，容易导致对语文学科自身特质的忽略。 （五）语文：语言 -言语 语言是一种社会现象，是人类最重要的交际工具。言语是一种个体现象，是人们运用某种语言进行交际、进行思维的心理活动。语言知识是静态的，言语知识是动态的。语言能力（即语言获得）包括语音获得、语义（词汇）获得、语法获得，这是一个通过模仿和实践，掌握语言规范的过程；言语能力，是指个体通过语言进行信息交流的能力。在语文课程中，我们既要向学生讲授语言知识，培养学生语言能力，同时也要传授言语知识，培养学生言语能力。将“语文”理解为“语言 -言语”是比较合理的。① 以上五种观点，从不同的视角提出了对语文内涵的理解，均有其合理之处。相对而言，“语言文章”和“语言 -言语”稍微合理一些。 三、语文课程性质的演变历程 明确了“语文”的内涵后，我们接着来探讨与之相关的重要问题——语文课程的性质。这是一个语文教育界一直在思考和争论的问题。 （一） 20世纪初期：语文课程“实用性”的观点 从 1904年语文学科独立到 20年代中期，关于语文课程性质最典型的观点有“实用性”说和“应用性”说。这一时期人们认识到“国文”课程是一门技能课程，具有鲜明的应用性。 （二） 30— 40年代：“工具性”思想初步形成 1942 年，叶圣陶先生针对当时重思想教育，轻语文训练的弊端，指出“国文在学校里是几本科目的一项，在生活中是必要工具的一种。旧式教育的目标与方法不能养成善于运用国文这一工具的普通公民”。这是语文工具论的最早命题。 （三） 50年代初：“工具性”与“思想性”双重特性的思想初步形成 1950 年 8月，中央人民政府教育部颁布 了《小学语文课程暂行标准（草案）》。该课程标准比较明确地规定了语文课具有思想政治教育和语文教学的双重任务 。 （四） 60年代初：语文课程的基础工具性得到确立 1963 年国家教育部颁布了 《小学工作条例 》和 《中学工作条例 》，条例提出了“以教为主”的原则，明确了语文学科的工具性。 语文课程的基础工具性在这一时期得到确立。 （五） 1966— 1976年：语文课程沦为政治斗争的工具 “十年动乱”期间，中小学一度“停课闹革命”，语文教学完全处于停滞状态。这一时期的语文课程沦为了政治斗争的工具。 （六） 1978年后：语文课程的工具性和思想性重新得到确认 国家教育部于 1978年 2月颁发了《全日制十年制学校中