中国人追求统一的民族文化心理.pdfVIP

中国人追求统一的民族文化心理 中国人追求统一的民族文化心理 周思源 提 　要 　至少从公元前 21 世纪初前后的大禹时代开始 ,华夏大地上就已经出现初步 统一的局面。商、周以后人们的“中央”意识和统一观念不断加强 , 即使在春秋战国时期 , 象征统一的周天子也始终存在 ,各诸侯国纷争的主要目标都是统一天下。中国传统文化 中从不存在某一部分可以自外于中国的内容 ,甚至南北朝和五代时一些少数民族建立的 方国 ,也都以统一全国为目标。 关键词 　中国、统一、心理 一 　中国人四千年前开始的统一史 中华大地上的这种长期存在一个中心的现实 ,使重 形成了中国人强烈的追求统一心理 视和追求全国统一的精神成为中华民族文化心理 中国人历来具有十分强烈的国家统一的心理 的一个突出特点。 和独特的统一观 ,和许多外国特别是西方国家的人 司马迁指出 :“轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相 很不一样。因为中国具有悠久的国家统一的历史 , 侵伐 ,暴虐百姓 ,而神农氏弗能征。于是轩辕乃习 这种统一在几千年中不断得到加强。各民族人民 用干戈 , 以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴 , 在长期的历史发展中不断融合 ,形成了汉族占绝大 莫能伐。炎帝欲侵凌诸侯 ,诸侯咸归轩辕。轩辕乃 多数的中华民族。即使在少数民族入主中原或成 修德振兵. . . . 以与炎帝战于阪泉之野。三战,然后 为统治民族 ,如公元 5 世纪统一中国北方、建立魏 得其志。蚩尤作乱 ,不用帝命 ,于是黄帝乃征师诸 朝的鲜卑族 ,14 世纪和 17 世纪分别统一全中国建 侯 ,与蚩尤战于涿鹿之野 ,遂擒杀蚩尤。而诸侯咸 立元朝的蒙古族和建立清朝的族 ,这种将国家统一 尊轩辕为天子 ,代神农氏 ,是为黄帝。天下有不顺 ① 置于最高地位 ,视为最高利益的心理 ,也没有丝毫 者 ,黄帝从而征之。” 由此可见,轩辕虽然是诸侯 的改变。任何试图破坏国家统一的言行都被认为 “咸尊”即推举为天子的,但却在战炎帝、伐蚩尤之 是大逆 ,是最严重的罪行。特别重视和珍惜国家统 前就已成为诸侯的领袖 ,所以“诸侯咸来宾从”,轩 一的民族文化心理 ,是中国人巨大精神力量的一个 辕那时已有了“征师诸侯”的大权。被推为天子后 ( 重要源泉 ,也是外国人了解中国的一个重要方面。 更加名正言顺 ,凡“天下有不顺者”应当是那些“相 ) 国外有人误以为古代中国的统一始于公元前 侵伐 ,暴虐百姓”者 就“征之”。黄帝这时候统辖的 221 年秦始皇灭六国。实际上秦始皇只是开创了 地区已经相当广大 ,东到今山东的海边 ,西至今甘 中央集权制度 ,而这种统一于一个中央的情形在秦 肃东部 ,北到今河北北部 ,南至今湖南一带 ,“监于 始皇统一中国前已有近两千年之久。正是有着这 万国 ,万国和”。 么长的心理准备和实际趋势 ,所以才会出现战国七 帝尧也是一位得到天下“万国”拥戴的仁君 ,他 雄都想统一天下的局面和秦终于将它实现的伟业。 对百姓的仁爱与民主作风成为后世君主的楷模。 中国早在四千多年前的黄帝、尧、舜、大禹时期 ,华 《五帝本纪》说: “其仁如天,其知如神. . . . 能明驯 夏大地上就存在着一个“中央”,这个“中央”有相当