印象派与东亚美术关系问题述要-徐州工程学院学报.PDFVIP

第29卷第4期 徐州工程学院学报(社会科学版) 2014年7月 V01．29NO．4 o{XuzhouInstituteof SciencesEdition) jul．2014 Journal Technology(Social 印象派与东亚美术关系问题述要 王 涌 (华东理工大学外语学院，上海200237) 摘 要：印象派与东亚美术关系是一个无人不知晓但又很少被说清楚的问题。文章从史实依 据和美术语汇这两个角度，深入阐释了东亚美术对印象派这一启动现代美术运动之主潮的影响所 在，并由此折射出了现代画法从一开始就带有的传统印痕，进而为现代美术论域中的传统与现代、 东方与西方问题抛出了一块引玉之石。 关键词：印象派；东亚美术；传统与现代；东方与西方 中图分类号：J110．99文献标志码：A 文章编号：1674—3571(2014)04—0079—04 一、史实依据 在有关印象派的专业文献中，印象派与东亚美 发现东亚美术意义的人，是他推进了巴黎艺术界东 术的关系问题几乎没有不提到的，但对此关系作具 亚时尚的出现；而后者则是在这股时尚中直接对印 体的专门论述的却是少数。这可能是由于印象派的 象派画家产生影响的人。据约翰·雷华德考证：“早 创作实践并没有提供多少直接的依据所致。其实， 在1856年，布拉克盟就发现了用以包装瓷器的纸张 这种关系在具体的创作层面不可能以直接方式出 上面印有的葛饰北斋(Hokusai)的版画。他长时间 现。这虽然给阐明这种关系注入了一定的难度，但 保存着这张版画。几年后，曾与其丈夫一起在日本 这个难度只是存在于作品分析层面。从史实角度来 生活过的德苏瓦(MineDesoye)夫人在巴黎开设了 看，印象派与东亚美术之关系还是存在着毋庸置疑 一家经营东方货的专门店，名为‘中国之窗’(Porte 的关系。 Chinoise)，很快这家专门店就成了无数艺术家愿意 纵观国外此方面的论述，所凭借的依据主要有 去的地方。惠斯勒从此开始收藏中国兰花瓷以及日 三个方面：其一，在不少印象派画家的作品中直接出 本和服……很快，日本版画和扇子也进入到了巴黎 现了东亚美术的题材和画法；其二，有相当数量的印 的所有画室里……马奈，波德莱尔和龚古尔兄弟便 象派画家在他们留下的文献资料(书信、日记等)中 直接坦诚自己对东亚美术的喜爱以及对自己艺术创 兄弟还写了大量赞赏东亚美术的文章和著作，这些 作的意义，而且这些画家大多都亲自收藏有不少东 出版物成了当时许多印象派艺术家研读东亚美术的 亚美术作品；其三，在印象派画家主要探讨艺术创作 基本读物。正是基于此，德国学者阿德里亚尼 (Goetz 问题的例行小组活动中，东亚美术是一个重要的核 Adriani)写道：“在一个由龚古尔兄弟推起的 心议题。据约翰·雷华德记载，当时这些年轻画家 Et本时尚的启迪下，大多数印象派画家都钻研过东 定期在巴黎盖波瓦咖啡馆聚会(马奈也参加)，尽管 亚艺术。”[2]115当然，印象派绝非一个具有严密组织 偶尔也探讨些政治问题，但主要探讨的是有关绘画 的机构，而是一个具有大致相同志趣的松散团体，对 的理论和技巧问题。“当时他们关注的核心是东亚 东亚美术的关注并非什么团体指令，而是大家发自 艺术，尤其是他们在1867年世博会上看到的日本内心的追求所在。因此，其中也有个别画家并没有 31 版画。”L1jl 象大家一样