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第 卷 第 期 年 月
历史文化语义学研究方法举隅
以文学概念为例
余来明
摘 要历史文化语义学是冯天瑜先生提出的一种学术研究思路其义是通过考察关
键术语核心概念的古今演变中西对接的演绎过程透见其深广的历史文化内涵 以文
学概念为例可窥见历史文化语义学的方法论意义
关键词历史文化语义学近代转型学术分科文学
中国传统学术的近代转换标志之一是学术分科体系的形成晚清以降随着西学东
渐的进一步扩展中国传统学术与西方学术观念上的差异日渐突出一方面格致学
自然科学诸科自输入后迅速生长成为重要的学科门类另一方面中国传统学术固有
的经学史学等在西学冲击下瓦解分化形成近代学术分科中的文学历史哲学等科实
现了由传统学术向近代学术的转换而其间转换的关键与某些核心概念的内涵及外延的
变化密切相关通过考察词义在不同语境中的变化可以透见其中蕴藏的丰富的历史文化
内涵这一学术研究理念冯天瑜先生概括为历史文化语义学 其中包含了理论方法
及实践等层面的价值对于考察中国学术文化的近代转型具有重要意义
一历史文化语义学的一般理论
思想文化的演进在一定程度上是与核心概念意涵的变化联系在一起的德国学者
卡尔 曼海姆 指出同一个词或同一个概念在大多数情况下由不
同情境中的人来使用时所表示的往往是完全不同的东西 当词语在某种情境中被使
用与之对应的词义及具体指涉就会形成固定单一的内涵随着历史文化的流衍有着
固定词义与具体指涉的词语被用于不同的情境其指示性也随之变得模糊在原有基础上引
申出各种不同的义项以至于我们对同一语汇的注解因具体指涉不同而具有不同的意涵
从词源到引申意涵的转化既然与历史文化的发展有关具体历史文化问题的产生也
就必然与概念的历史演变联系在一起陈寅恪在致沈兼士中提出凡解释一字即是
作一部文化史 作为历史学家陈寅恪对字概念释义的认识显然不仅局限于语言
体系内部而是强调在对概念展开溯源讨流的同时分析其在不同历史语境中的承袭改
谨以此文献给冯天瑜教授七十周年诞辰
冯天瑜封建考论第 版武汉大学出版社 年第 页近年来有学者对历史文化语义学的提
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