阐释与反思学记教学哲学思想研究课程与教学论专业论文.docxVIP

摘要《学记》是对我国先秦时期儒家教育教学经验的理论总结与概 摘要 《学记》是对我国先秦时期儒家教育教学经验的理论总结与概 括。其教学论思想不仅对我国封建社会的教育教学产生了深远的影 响，而且对当代的教育教学理论的建设与教育教学改革具有非常现实 的借鉴价值。本文从教学目的论、教学本质论、教学规律论、教学艺 术论以及教学理想境界的追求等方面对《学记》教学哲学思想进行了 深入的发掘与论述。 从教学目的论方面来看，《学记》提出了“建国君民的社会建构 目的与“化民成俗的个体建构目的相统一的思想。一方面，“建国 君民”的实质内涵在于教学的目的要实现社会建构。另一方面，“化 民成俗的实质内涵在于通过教学使个体文化化，从而实现个体建构。 社会建构要以个体建构为基础。通过教学建构的个体应具备德性修 养、智慧品格和艺术化的人生；这一目的的实现又要以个体的学习为 前提，“学道”成为个体自我完善的必经之途。本文认为，在教学的 价值取向上，《学记》既非社会本位论，亦非个人本位论，而是强调 个体目的与社会目的的有机统一。 在教学本质观上，《学记》反对注入式，提倡启发式；主张教与 学并重，提倡师与生互动；认为教学的过程是教学主体沟通、对话与 互动的过程。本文认为，《学记》从人的能动性的角度强调了教学的 主体性本质，确立了人的主体性在教学过程中的能动作用，揭示了教 学过程中教师主导作用和学生能动性的辨证关系。 教学规律方面，《学记》总结概括了教学成功与失败的原因，提 出了教学之“兴”与“废的规律问题，认为只有做到“豫、“时、 “孙’’、“摩’’，教学才能取得成功，否则就会失败；本文对其思想渊 源与历史影响及其当代价值进行分析的基础上，进一步从心理学、哲 学、社会学、教育学等角度论证了其思想的理论合理性与当代价值。 教学艺术方面，《学记》提出了“善教与“善学”的教学艺术 思想。教师方面，要讲究“喻之启发诱导、“言之简明扼要、“继 其志之身教，以及“善问与“善待问”的问题教学艺术；学生方 其志之身教，以及“善问与“善待问”的问题教学艺术；学生方 面，掌握“摩”、“时”、“听”、“乐’’等学习的方法与艺术。本文在分 析其思想的基础上，论述了其思想对于我国当代教学改革的现实意 义。 《学记》认为和谐是教学要追求的理想境界。和谐的教学要做到 教与学的和谐共生、师与生的和谐共处、生与生的和谐共进，最后实 现个体与社会的和谐发展。 关键词：《学记》；教学目的；教学本质；教学规律；教学艺术； 教学哲学；阐释；反思 ABSTRACTXueji ABSTRACT Xueji sums up the Confucian experiences and theories of teaching and education before Qin Dynasty．The thought in its teaching theories have not only influenced greatly China’S thousands of years’teaching and education，but still have practical meanings to the construction of contemporary teaching and education theories and the reformation of teaching and education as well．This thesis thoroughly discusses its philosophic teaching thought from the aspects of teaching aims，teaching essences，teaching rules，teaching arts，and the pursuit of ideal teaching bourn． In the aspect of teaching aims，Xueji put forth the unified thought of establishing，reining the country and civilizing the people．On the one hand，the thought of establishing and reining of country mean essentially the construction of the society．On the other hand，social construction is based Oil individual construction．The individual constructed via teaching s