中国无神论史话.pdf

第 1 页 第一 章 中 国原始宗教 的产 生和演变 资产阶级思想家和神学家们宣扬宗教，说宗教是人类社 会 固有 的永恒 的现象，宗教信仰和宗教感情是人类 的天性， 有人类社会就有宗教和宗教信仰 。事实上 ，宗教并不是人类 社会固有 的现象，宗教信仰和宗教感情也不是人类 的天性 。 宗教思想和宗教是人类社会发展到一定阶段才产生 的，宗教 有其发生和发展 的历史。 第一节　　原始宗教 的产生 我们 的祖先 ，早在一百多万年 以前 ，就生息繁衍在我们 祖 国的大地上 ，用 自己的劳动创造着 自己的历史 ，推动着社 会 的发展 。那 时 ，在人们 的头脑 中没有鬼神迷信思想 ，在社 会上也没有宗教和宗教迷信 。只是到 了距今约一万八千年 的 时代才被发现有原始宗教思想 的萌芽 。根据考古发现 ，元谋 猿人是我 国远古遗存 中所发现 的最早 的人类 ，距今约一百七 十 万 年（ 年在云南省元谋县发现两颗猿人的门齿化石， 后来 又发 现 旧石器 、带有 人工痕迹 的动物 骨 片和 用火 的灰 烬 ，这里 的猿 人被称 为元 谋猿 人 ） 。距今 大 约 四万年 的时 候 ，我 国原始人类进入 “新人 ”阶段 ，从此 以后 ，逐渐形成 第 2 页 了母系 氏族公社 。 年 ，考古学家在北京周 口店龙骨 山的 顶部洞穴里发现 了新人化石和遗物 。这里发现 的新人化石被 称为 山顶洞人 ，距今约一万八千年 。山顶洞有上室和下室 ， 下室葬着三个人 ，两个青年妇女 、一个老年男人 ，随葬 的有 石器和装饰 品 。在他们 的周 围，撒有赤铁粉粒 。按一定要求 埋葬死人，是灵魂崇拜的一种形式，这种现象表 明，那时人类 已有 了埋葬的习惯 ，已经产生 了原始 的宗教观念 ，在人 的思 维 中已经形成 了迷信色彩 ，具有一种超现实的存在 的意识 。 到 了距现在大约六 、七千年前 的仰韶文化 时代 （因首先发现 于河南省渑池县仰韶村而得名），出现了图腾崇拜。 到了 大约五千年前 ，我 国的氏族部落 已先后进入父系 氏族公社时 期 。在考古发现 的许多遗址 中，如龙 山文化 、齐家文化 、屈 家岭文化等 ，都发现有 卜骨 ，那时的人用火在猪 、牛 、羊的 肩胛上灼 出裂纹 以决吉凶 。这说 明，那时的氏族部落 已较普 遍地存在着原始宗教迷信观念和迷信活动 。 地下 的发掘在一定程度上告诉我们 ，在我 国长达一百多 万年 的原始社会 中，一个相 当 长 的岁月 中并无宗教和宗教思 想 ，宗教思想和宗教迷信 的产生才 只是不到两万年前 的事 。 从实 际发现 的文化遗迹看 ，原始宗教思想是原始社会进入 氏 族公社时期才发生 的，距今约一万八千年 ，即山顶洞人 时代 发现原始宗教思想 ；距今约六 、七千年前 ，即仰韶文化 时期 发现 图腾崇拜 距今五千年前，即龙 山文化时期发现 占 卜迷 信 。 ①在 发现 的陶器上有彩绘花 纹 、图案和飞禽走兽 ，如鸟 、鱼 、 鹿、蛙等，有的学者判断是当时氏族的图腾 。 第 3 页 为什 么在 漫长 的原始人类社会 中没有宗教迷信 思想 呢 ？ 历 史 唯物 主 义 告诉 我 们 ，社会 存 在 决 定社 会 意识 。我 们 知 道 ，最早 的人类社会 ，是人类 刚刚摆脱动物状态 时期 ，由于 生产力水平 非常低下 ，生产范 围极端狭 小 ，人与人 的关系极 其 原始 朴素 ，人们认识和 改造 自然 的能力十分薄弱 ，还处于 尚未开化 的蒙昧状态 ，一般说来 ，只能 自发地依赖 自然 、适 应 自然 ，受 自然 的支配 ，过着 几乎是动物般 的生活 ，还不 能 把 自己同周 围的 自然 界真正 区分开来 ，也不可能 自觉地意识 到周 围的 自然界对 自身 的压迫和对 自己带来 的欢 乐与不幸 ； 不 能也不可 能对周 围的 自然界有 明确 的憎爱与祈求 ；不能也 不可能