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- 约 16页
- 2019-01-21 发布于湖北
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* * 听音乐,说话练习 1、与这首歌有关的电影; 2、与本歌曲有关的小说。 听音乐,点此处 话题讨论 对于鬼这个问题,你是怎么看的? 你觉得“鬼”真的存在吗? 订 鬼 作者 王充 制作 新阳中学 陈 再 华 作家简介 王充(27~97),字仲任,上虞人,东汉著名思想家。所著 《论衡》一书,30卷,85篇,20余万言,以唯物主义的自然观,着力批判了当时盛行的谶纬迷信思想和天地万物由神主宰的谬论,成为一部战斗的宣传无神论的光辉巨著,开创了我哲学史上朴素唯物主义的新阶段。 王充反对生知之说,反对知识的先验论,他说:“天地之间,含血之类,无 生知者”,他反对那种认为圣人能前知千岁、后知万世的说法。他认为“不学自知,不问自晓”的事是古今所没有的。他说:人才有高下,知物由学,学之乃知,不问不识。王充重视知识的力量,认为有知识就有力量,人有知学,则有力矣。他举例说明萧何收集秦代保存的文书资料,掌握了很多知识,然后以知为力,协助刘邦打败了项羽。 课文学习 1、大声朗读课文,思考: 对于“鬼”这种现象,作者提出了什么 观点?请结合有关文字,具体说明。 答案要点: “凡天地间,有鬼,非人死精神为之也,皆人思念存想之所致也” 。即“大凡天地之间,出现鬼,并不是人死后的精神变成的,都是人们思念想象所造成的。 大凡天地之间,出现鬼,并不是人死后的精神变成的,都是人们思念想象所造成的。是什么原因造成这种现象的呢?是由于疾病(的折磨)。人生了病就会忧愁害怕,忧愁害怕就好象看见鬼出现了。凡是人无病时就不会怕这怕那。所以得了病躺在床上,就害怕有鬼到来。一害怕就会老是想,想久了就会使得视觉错乱,恍恍惚惚地看见鬼了。 2、精读课文,思考: 作者是用什么论证方法,按怎样的思路来证明他的观点的?请同学们结合有关的文段谈谈自己的阅读见解。 用什么来验证呢?古书上说:“伯乐学习鉴别马的时候,(由于用心过度),看到的东西,没有不是马的。宋国庖丁练习解剖牛的本领,三年以后,在他的眼里,没有见过活牛,所看到的全是(分解了的)死牛。”这两个人都是专心到了极点。由于老是想着某一个问题,自然而然产生了错觉,看见异乎原物的东西了。人病了看见鬼,如同伯乐看见马,庖丁看见牛一样。伯乐和庖丁看到的其实不是真正的马和牛,由此可见病人所看见的也不是什么鬼了。 病人身体困倦极了,身体疼痛,就说是鬼拿了棍捧鞭子欧打他,好象看见鬼拿着锤子、锁链、绳索,站着守在他的身旁。(这是因为)病人身体疼痛,心里害怕,才虚幻地看见这些的啊。刚得病时心里惊慌害怕,(就好象)看见鬼来了;病重一些就怕死,好象看见鬼在发怒;身上因病感到疼痛,(就好象)看见鬼在打:这都是由于想得过多,产生虚幻的感觉造成的,并不是真有那样的事实。 专心想念事物(的结果),有的表现在视觉上,有的表现在说话上,有的表现在听见的声音上,表现在视觉上的(好象)看见鬼的形状;表现在听觉上,(好象)听到了鬼的声音;表现在嘴上,(就会)说出鬼的事情。(因此)白天会看到鬼的出现,夜里就会在梦中听到鬼的声音。独自睡在空房之中,如果感到有些害怕,就会梦见好象有人按住他的身体哭泣呢!睡醒见到鬼形,躺下听到鬼声,都是由于精神作用引起的;害怕和想象,都出于同样的情况。 文章思路 提出论点 类比推论 深入分析 病理作用 存想虚致 心理原因 精神畏惧 妄见原因 伯乐相马 庖丁解牛 有鬼非人死精 神为之皆人思 念存想之所致 * *
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