论敦煌说唱文学的叙事艺术.pdfVIP

　2005 年第 6 期 敦煌研究 N O62005 ( ) 　 总第 94 期 DU N HU AN G 　R ESEA RC H TO TAL 　94 论敦煌说唱文学的叙事艺术 单 　芳 (西北师范大学 文学院 , 　甘肃 　兰州 　730070) 　　内容摘要 :敦煌说唱文学是敦煌文学最重要的组成部分 ,不仅内容丰富多样 ,而且形式新颖别致 。尤其在叙事艺术 方面更是独出心裁 ,另辟蹊径 ,大胆运用敦煌其他文学样式罕用的铺陈敷衍 、想象虚构和夸张渲染诸表现手法 ,使中国古 代叙事文学首次跨入长篇巨制的创作时代 ,为推动中国古代长篇叙事文学的发展繁荣做出了不可忽视的卓越贡献 。 关键词 :敦煌文学 ;敦煌说唱文学 ;叙事艺术 中图分类号 :I2766 　文献标识码 :A 　文章编号 :10004 106 (2005) 060 10205 　　敦煌说唱文学渊源于秦汉之际的民间故事讲 了先唐叙事文学的优 良传统和宝贵经验 ,而且初 说 ,经魏晋南北朝佛教讲经风气的强劲濡染 ,至唐 步创造 、尝试性地运用了许多堪称绝活的新颖技 五代不仅根深蒂固 ,枝繁叶茂 ,而且规模恢弘 ,景 巧和别具匠心的奇异手法 ,首次向世人真切展示 象壮观 。凡宫庭寺舍 、市井街衢有讲经文 、说因缘 了中国古代说唱文学既绵长曲折又细致婉转 、既 处 ,往往僧俗错居 ,士农比肩 ,台上法师引喻指事 , 纵横捭阖又前后呼应的艺术特征 。敦煌说唱文学 含吐抑扬 ,场内听众心领神会 ,弹指称佛 。它既有 运用最广泛的叙事艺术是暗含起伏 、潜隐逻辑的 讲经文说因缘 ,又有变文话本 ,还有词文诗话以及 铺陈敷衍 。铺陈敷衍使很多敦煌说唱文学作品从 故事赋[ 1 ] [2 ] [3 ] [4 ] [ 5 ] ,或讲说 ,或唱吟 ,或讲说唱吟交 所据佛典或史籍的十几抑或几十个字的简单记录 替 ,宣扬佛法 ,传布经旨,敷衍史实时事 ,铺陈佚闻 骤然扩展到数千甚至上万字的复杂叙述 , 既有引 传说 ,散韵结合 ,说唱兼行 ,悦俗邀布施 ,娱心寓劝 人入胜的跌宕情节 ,也有令人倾倒的生动人物形 善 ,具有宏富深邃的思想意蕴与独特别致的艺术 象 ,还有使人如临其境的逼真氛围 ,这与先秦散文 形式 ,在唐五代主流文学之外形成一道震撼世界 、 的汪洋恣肆 、汉代辞赋的铺张扬厉以及佛教经典 倾动神州的亮丽风景 ,尤在叙事艺术方面第一次 的繁复靡丽虽不无直接因缘 ,但最重要的当为原 使中国古代叙事文学突破先唐的简章短幅跨入近 初意欲普渡众生 、弘扬佛法的宗教初衷 ,简章短幅 世的长篇巨制 ,勇敢开启了中国古代叙事文学以 的典籍肯定不能使未受文化熏陶的黎民百姓迅速 铺陈敷衍 、想象虚构 、夸张渲染为主要表现手法的 且长久地虔诚信仰深奥晦涩的经义 ,长篇巨制的 创作先河 ,大胆创造了中国古代叙事文学闳阔曼 说唱文学方是宗教初衷与世俗心灵获得完全犀通 衍的艺术风貌与虚幻神奇的艺术境界 ,直接导引、 契合的最好文艺载体 ,于是长篇巨制的说唱文学 空前推动了中国古代叙事文学艺术的观念转捩和 一时受到僧俗两个阶层的共同青睐 ,构建 、创造长 方法革命 。 篇巨制的说唱文学所常用的铺陈敷衍的表现手法 作为中国文学史上最早采用长篇进行创作的 遂亦应运而生 ,铺陈敷衍之于敦煌说唱文学诸种 艺术样式 ,敦煌说唱文学不仅全面继承 、充分吸收 体裁都有显著表现 。 　　收稿 日期 :200411