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高中历史专题一中国传统文化主流思想的演变课件1人民版必修3
材料一:“所谓天理,复是何物?仁、义、礼、智岂不是天理? 材料二:“人之异于禽兽,是父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。” 材料三:未有这事,先这有理。如未有君臣,已有君臣之理;未有父子,已先有父子之理。不成元无此理,真待有君臣之父子,却旋将道理入在里面。 ——朱熹 结合上述材料,谈谈你对朱熹思想主张的理解。 知识点拔 提示:属于开放型的问题,无论持何种观点,只要论证充分即可。 (三)理学的发展——心学 2.心学的基本特征: (1) 强调学问的目的在于做人 (2) 主张扫除细枝末节,直奔主题 1.陆九渊——“发明本心” (1)简介:南宋人,是心学的开创者 (2)思想: ①核心命题是“心即理也”,意思是本心即天理 ② “物欲”和“意见”是人心之弊,所以要将其剥落、扫除 (3)影响:陆九渊的思想具有很大的冲击力,在当时引 起了强烈的反响并深刻影响了后世的思想体系。 “理”不需要到身心以外的事物上寻找,提出“心即是理也”,心是天地万物的渊源。故把其思想称为“心学” 知识点拔 ①人心是世界万物的本源(主观唯心论的宇宙观) ②学以至圣的修养关键,在于 “致良知”(人固有的善性) 3.王守仁——“阳明心学”(进一步发展) (1) 简介:阳明先生,明代人,是心学的集大成者 (2)思想: ①标志着重建儒家信仰的理论任务已完成 ②理学的重心转向了在儒家信仰支配下的生命实践 (3)意义: 知识点拔 共同点: 1、内容相同:都是儒学的表现形式,都继承了孔孟“仁”“礼” 的思想,都认为世界本原是“理”。 2、影响相同:有助于统治者维护专制统治;压制、扼杀人的自 然欲求;对塑造中华民族性格起了积极影响。 不同点: 1、对世界本原的具体认识不同: 程朱理学认为世界本原是外在的“理”; 陆王心学认为世界本原是内在的“心”,认为本心是“理”。 2、把握“理”的途径不同: 程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”; 陆王心学提出求“理”就是进行内心的反省,克服私欲, 回复良知就能成为圣贤。 难点突破 观点?争鸣 观点1 以往对宋明理学,常常批判多于肯定,对朱熹、王阳明全盘否定说: “宋明理学是封建后期的统治思想,为强化封建社会后期的统治服务。从政治作用说,理学是思想史上的浊流。” 观点2 目前一些学者们,则在一定程度上肯定理学:侯外庐、邱汉生诸先生主编之《宋明理学史》有一段说得十分精辟:“宋明理学达到了思想发展史上的新的水平。它提出的范畴、命题,所讨论的问题,是新的,它探究的学术理论的广度和深度,是前所未有的。” 提示:宋明理学作为一种流传几百年的传统文化,它既有可取的地方,也有不科学和不正确的地方。 史料选萃 汉代以后,作为正统思想的儒学在冲击与吸纳的过程中不断更新,至北宋时形成理学,成为宋明时期的官方哲学。西方学者一般将宋明理学称为“新儒学”(Neo-Confucian-ism)。宋明理学之为新儒学,其所以为新是指,在外来佛教文化与本土道教文化的不断冲击下,建构在具有理性的形而上学本体论思维之上,通过诠释心性与本体、伦理与天道的联系及人与世界的关系,使儒家道德学说获得了形上性和整体性的论述,传统儒学内部的逻辑结构、价值转向、道德结构都获得了新的认识。作为一种哲学化的儒学,理学具有双重性。它的出现更加强化了封建主义的精神压迫,使人们屈从于封建主义的统治,桎梏人们的创造思维和科学技术的进步。同时宋明理学又是儒学思想中精华的发扬光大。理学家们的辩证思维言论,体现出丰富的价值。应该看到,理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,强化了中华民族注重民族气节和道德,注重社会责任与历史使命的文化性格。 四 明清之际的思想批判 主张 李贽 ①“理”存在百姓的日常生活中。 ②挑战孔子及其儒家思想的正统地位;提出童心学说 ③诗文:主张“真心”,反对摹古之风 黄宗羲 ①最精彩之处——批判君主专制: ②具体制度——限制君权的主张 ③经济思想——反对重农抑商 顾炎武 王夫之 ①批判君主专制 ③主张经世致用,注重实学 ②提出“众治”的主张 ①政治思想:主旨是循天下之公 ②哲学思想 (略) 反对专制 强调经世致用 批判传统儒学 影响: 知识·梳理 构筑具有时代特色的新思想体系;具有解放思想的历史进步性 李贽(1527—1602) 福建泉州人 温陵居士 代表作:《焚书》《藏书》 1、简要概括李贽的生活经历和性格特征 2、李贽的反正统意识思想: ①出生地: 福建泉州 ②家庭: 世代经商,信奉伊
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