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大理学院学报 第13卷 第5期 2014年5月
JOURNALOFDALIUNIVERSITY Vol.13 No.5 May 2014
[DOI]10.3969/j.issn. 1672-2345.2014.05.010
经义文体结构在宋元的发展探析
张荣刚
(上海师范大学人文学院,上海 200234)
[摘要]经义试士始于北宋,其后至明代洪武六年(公元1373年),其文体结构一直以“四段式”为基础。然而作为一种考试文
体,其适应时代发展的特征又决定着其结构的发展变化。因此,经义文体结构在两宋的发展,达到了“冗长繁复可厌”的程度,
故而元人对其结构进行了由繁到简的“改造”,明代初次开科取士,因沿袭元制,故其经义文体结构依然属于元代结构。
[关键词]经义;四段式;宋元
[中图分类号]K207 [文献标志码]A [文章编号]1672-2345(2014)05-0041-05
OnDevelopmentoftheStyleofConfucianClassicArgumentationinSongandYuanDynasties
ZHANGRonggang
(ThecollegeofHumanities,ShanghaiNormalUniversity,shanghai200234,China)
〔Abstract〕ItwasintheBeisongDynastythatConfucianClassicargumentationbecameastyleofexaminations,andthestructureofit
wasalwaysbasedonfourpartsuntilHongwusixthyear(AD1373)inMingDynasty.However,asastyleofexaminations,the
characteristicsofadaptingtothedevelopmentoftheperiodofthetimesdecideditschangesofthestructure.Therefore,throughthe
developmentofSongDynastiesthestructureofConfucianClassicargumentationreachedsuchastagethatwascomplicatedand
confusing.So,thepeopleofYuanDynastysimplifieditsstructureform.BecausethestructureofConfucianClassicargumentationat
thefirstexaminMingDynastystillfollowedtheoneinYuanDynasty,itissaidthatitstillremainedwiththestyleofYuanDynasty.
〔Keywords〕ConfucianClassicargumentation;Four-SectionsStructure;SongandYuanDynasties
自宋以降科举取士之经义,始于北宋熙宁时对 载:“汉人、南人,第一场明经经疑二问,《大学》、《论
科举制度的改革。据《宋史·选举志》记载:“神宗笃 语》、《孟子》、《中庸》内出题……经义一道,各治一
〔4〕
意经学,深悯贡举之弊,且以西北人材多不在选,遂 经” 。此处所云“明经经疑二问”者,即四书疑二
议更法。”又:“神宗始罢诸科,而分经义、诗赋以取 道,故有“四书”试士始于元代之说。天统以后,将
〔1〕
士” 。于是“去声病对偶之文,使学者得以专意经
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