艺术的理想是赤裸裸的天真-西昌学院学报.PDF

第 卷第 期 西昌学院学报 ·社会科学版 M*3 =9 NO: = ; ! # 年 月 · ， $%% C*D+7E3 *F G2H0E7I J*334I4 K*H2E3 KH247H4 L,2/2*7 K4% = 8::? 艺术的理想是赤裸裸的天真 ———简论郁达夫对传统文论的继承和弘扬 唐 光 胜 达（州职业技术学院，四川 达州 ’;::: ） 【摘 要】郁达夫提出的 “艺术的理想，是赤裸裸的天真”——— “不得不写”、 “忠于艺术冲动”、 “全人格的表现”这一文学创作理论，与中国古典文论如苏东坡的 “不择地而出”、李贽的 “势不能 遏”、袁宏道的 “独抒性灵”以及龚自珍的 “诗人合一”有一脉相承的关系。郁达夫对苏轼、李贽、袁 宏道、龚自珍等人文学理论的继承和弘扬，对于当代文学理论的建设，有着重要的启迪意义。 【关键词】郁达夫；艺术理想；天真；传统文论；比较阐释 【中图分类号】8:’= ’ 【文献标识码】 【文章编号】’?; @ AA; $ 8::? ( :; @ ::B: @ : 郁达夫在 《艺术与国家》中说： “艺术的理 尉迟渥斯 （ ） （华兹华斯）的诗，描写 )*+,-.*+/0 想，是赤裸裸的天真，是中外一家的和平，是如火 田园清景的密莱 （ ）的画，和疾风雷雨一般的 12334/ 焰一般的正义心，是美的陶醉，是博大的同情，是 悲多纹 （ ） （贝多芬）的音乐，都是自然 544/0*647 忘我的爱。”! # $%’ ( 在论及 “艺术的理想”时，他把 的一部分，都是天真，没有丝毫虚伪假作在内 “赤裸裸的天真”放在第一位，对 “火焰一般的正 的。”! # $%’ ( 郁达夫称 《忏悔录》是 “雄伟的文字， 义心”的崇尚，对他人的 “博大的同情”，对人类 和特创的作风”， “赤裸裸的将自己的恶德丑行暴 的 “忘我的爱”，这些都必须通过艺术独特的功能 露出来的作品”! # $ %8 ( ，不少论者认为他受卢梭的影 “美的陶醉”来实现。为了使艺术能够实现给予人 响。郁达夫博览群书，中外文化的功底都非常深厚，借 们 “美的陶醉”、思想的启迪和心灵的净化这一目 用朱光潜评陶渊明的一段话来用在郁达夫的身上也 “ 的，作家在创作时首先必须做到 “赤裸裸的天 恰如其分：他读各家的书，和各种人物接触，在于无 真”。他说， “艺术的价值，完全在一个真字 形中受他们的影响，象蜂儿采花酿蜜，把所吸收来的 !8 # $%8 8 ( 上”， “无论是文学，美术，或音乐，当堕入衰 不同的东西融会成他的整个心灵。” 正因为他像 运，流于淫靡的时期，对此下一棒喝的就是 归‘向 蜂儿采集百花以酿蜜，我们很难一口断定他所酿的 自然’， 回‘到天真’上去的一个标语。”! # $%’ ( “” “” 他 蜜 只是