论马尔库塞科技独裁主义批判的历史与逻辑.pdfVIP

ImplicationsofModernTechnology等三篇文章。第一章分为三个节，第一节主要 内容为极权主义与自由主义的关系，认为极权主义是自由主义的继承和发展；第 二节主要内容为极权主义与实证主义的关系，认为实证主义对极权主义采取妥协 的态度和立场；第三节主要内容是极权主义与技术理性的关系，认为技术理性是 极权主义出现的根源。总的来说，在第一章中，马尔库塞基本上将极权主义等同 于法西斯主义，并从多个角度对其展开了批判。 第二章主要内容是心理分析视角下的极权主义批判。这一章主要依据1954年 of 的《爱欲与文明》和1963年的Obsolescence Psychoanalysis。该章分为三节。 第一节内容是在心理分析视角下对于极权主义的重新理解，不再将极权主义等同 于法西斯主义，而是将其作为普遍的心理压抑；第二节主要内容是，在心理分析 视角下如何理解科技，以及科技与极权主义的关系；第三节主要内容是，马尔库 塞对于从心理分析视角进行极权主义批判的反思，认为心理分析不再能够适用于 对发达工业社会的批判。 第三章主要内容是现象学视角下的极权主义批判。这一章主要依据1960年的 From to TendenciesofIndustrial 964 OntologyTechnology：Fundamental Society、1 年的《单向度的人》，1969年的《论解放》等文献。该章分为四节。第一节的主 要内容是从现象学视角理解科技、科技社会等概念；第二节主要是在发达工业社 会中，在技术社会中，对于极权主义的在理解；第三节，主要论述如何在现象学 视角上来理解科技之作为极权主义的根源；第四节主要论述如何在现象学视角上 来理解大拒绝、新感性和乌托邦概念的，以及此相关思想是如何克服科技极权主 义的。 在结语中，我们主要梳理马尔库塞关于极权主义的三个时期的不同的理解， 以及不同时期科技技术在各种理解中所起的作用。在基础上，重点论述，极权主 义批判作为60年代思想的核心，因而代表了这个时期马尔库塞主要的学术倾向： 由于他从现象学的视角来看待科技与极权主义的关系，以及在此基础上，寻求解 放的出路，因而他可以被认为是一为现象学的马克主义者。 四、马尔库塞极权主义批评的时代背景 极权主义现象何时出现，难有确切答案，然而“极权主义’’这个词的出现则 是有据可查的。据目前所知，意大利人乔瓦尼·金蒂雷(GiovanniGentile，1875 年5月30日——1944年4月15日)，一位自称是“法西斯主义哲学家”的新黑格尔 主义，在其为贝尼托·墨索里尼捉刀的《法西斯主义的教条》一文的第一部分Idee e 在第二部分Dottrina sociale(《政治与社会的教条》)中也出现了 politica 己所写，但这对下面的论述无关紧要。如果是简单地从词源上来考证是秦梯利或 墨索里尼首先使用了这个术语，那意义就不是很大。更为重要的是，极权主义一 词的首次出现就与法西斯主义联系在了一起。 在第一部分的第七段的结尾处写着“在此意义上，法西斯主义是极权主义的， 并且，法西斯国家作为所有价值观念的综合与统一，解释、发展人民的全部生活 并给予其力量”；在第二部分的第九段处有这样一句话，“一个政党以极权主义的 方式统治国家在历史上是一个新的现实”。从这两段话中，我们可以明显地看到： 4 万方数据 一、极权主义的来解释法西斯主义，或许在他们看来极权主义标志着某种总体性、 整体性或集体性等等，是一个更为容易理解的概念，同时也是一个有效性不证自 明的概念，也是一个相对而言更为基础的概念；二、极权主义在与法西斯主义联 系在一起的同时，也与国家、政党、价值观念等联系在了一切，具有较为明确的 政治学涵义；三、极权主义与意识形态控制联