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满足游客需求三亚地域文化旅游商品设计及开发 摘要：旅游商品的价值体现在是否能满足旅游者的需求， 开发具有地域文化特色的旅游商品可以满足旅游消费者需 求。三亚具有海洋文化、爱情文化、黎苗文化等独特的地域 文化特性，基于消费者的需求，开发设计具有地域文化特色 的旅游商品对三亚旅游商品行业的发展有着重要的意义。 关键词：三亚；地域文化；旅游商品 旅游商品的价值体现在是否能满足旅游者的需求，绝大 多数消费者购买旅游商品的目的是“留住旅游回忆”，开发 具有地域文化特色的旅游商品可以满足旅游消费者需求，促 进旅游购物发展，并能促进当地文化的传播。目前，三亚旅 游商品设计出现了 “停滞”，旅游商品虽种类繁多，但特色 性不强，多是“陈旧”、“复制”的旅游商品，旅游商品在 地域文化内涵的深入挖掘与满足旅游者实际消费需求方面 存在着诸多的不足，制约了旅游商品行业的进一步发展。基 于消费者的需求，开发设计具有地域文化特色的旅游商品对 三亚旅游商品行业的发展有着重要的意义。 旅游者对三亚地域文化的认知 （一）海洋文化 人类以海洋为对象，在认知过程中，所留下的一切痕迹 中能够表达出人类的价值系统和观念系统的内容都是海洋 文化。？三亚的海岸线全长258. 65公里，在这些海岸线上， 密布着美丽的海湾和岛屿，三亚湾、亚龙湾、海棠湾、西瑁 洲岛、东瑁洲岛、娱支洲岛，每个海湾、岛屿都有美丽的景 观和动人的故事。旅游者到三亚游玩，最主要的活动就是听 海、看海、玩海，对三亚文化最深刻的印象也集中在海洋文 化。 （二） 热带雨林文化 三亚植被资源丰富，热带雨林风光独特。近几年以热带 雨林资源为依托开发的旅游景区经营良好，呀诺达、热带天 堂等热带森林公园成为旅游者喜爱的热门景点。景区天然形 胜，融汇着“淳朴”，“野性”、“神奇”的热带雨林文化, 给旅游者留下独特的体验性记忆。 （三） 黎苗文化 从某种意义上说，黎苗文化是海南本土文化的代表，也 是海南本土文化的符号。黎族人民是海南岛最早的开发者和 定居者，苗族是海南第二大少数民族，移居海南岛已有400 多年的历史。黎苗传说，黎苗风俗，黎苗歌舞，黎苗织锦， 黎苗建筑，都形成了独特的风格，极具魅力，体现了海南文 化的历史性、民族性、地域性和独特性。三亚众多旅游资源 中都有黎苗文化的体现，槟榔谷旅游区以其独具韵味的原住 民风情赢得旅游者的喜爱，将黎苗文化印象留在旅游者的记 忆中。 （四） 爱情文化 三亚的城市口号“美丽三亚，浪漫天涯”充分展示了三 亚的爱情文化，天涯海角景区、热带天堂景区都以爱情为主 题吸引旅游者。凭借爱情文化的传播与发展，三亚成为众多 情侣蜜月旅游的首先之地，“国际婚礼节”、“爱情天堂” 等主题活动向旅游者传送着浪漫的爱情文化气息。 （五） 长寿文化 由于优越的自然和气候环境，海南岛成为了中国的长寿 岛。据调查，海南的百岁人口比例抽样调查为19/10万，为 全国最高。三亚旅游者中有相当比例的“老年候鸟型旅游 者”，三亚每两年一次的“中国南山长寿文化节”以“生 态健康、国泰民安、长寿延生”为主题，生动地展示了三亚 的长寿文化。 三亚地域文化旅游商品设计构思 （一）概念元素构思 概念元素是旅游商品设计的核心与灵魂，是设计得以 存在、发生和发展”的思想基础，并贯穿于整个商品设计 活动的始终。为满足旅游者需求，三亚地域文化旅游商品在 设计中要紧密围绕三亚的海洋文化、热带雨林文化、黎苗文 化、爱情文化和长寿文化，立足于旅游者对三亚文化的认知, 设计出具有一定价值的，能够体现出独特文化特性的旅游商 品。 概念元素是旅游商品的设计理念，为了体现三亚的地域 文化要具备三个方面的特性：第一，三亚地域文化旅游商品 的概念元素必须是对三亚地域文化特质的挖掘、提炼、抽象 与概括，包括对地域文化文化的认知及其女亶变形成的现代化 解读，以达成地域文化在旅游商品设计领域的传承与发展。 第二，概念元素应是在继承地域传统文化基础上的创新与发 展，具有一定的文化前瞻性、开拓性，并能够具有“商品” 的价值与属性。 （二） 视觉元素构思 视觉元素构思是三亚地域文化旅游商品设计中的关键 环节，它是将旅游商品设计中的概念元素进行有形展示的过 程。源于三亚地域文化的设计理念必须经过由“概念”到 “视觉”，由‘抽象”到具体”的转化过程才能变成实实 在在的旅游商品。例如：2011年3月，“阳光杯”（首届） 海南国际旅游商品工业设计大赛中的“民俗彩塑一一琼州 遗韵”、‘海南行动”、“黎?爱”、“海南风情椰雕一一 海南姑娘”等作品就是将海南地域文化有形展示的体现，即 将概念元素构思转化为视觉元素构思的过程。 （三） 品牌元素构思 经过概念元素构思和视觉元素构思后形成的旅游商品 还需要经过品牌元素构思，才能最终成为旅游者接受和喜爱 的展现三亚地域文化特性的旅