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渝东南民族地区音乐教育现状研究.docx
渝东南民族地区音乐教育现状研究
摘要:渝东南民族地区音乐教育深根于渝东南少数民族 文化土壤中,本应与当地文化传统有着密不可分的联系。然 而,从目前现状来看,该地区音乐教育与当地民族文化相互 补充、相互融合的状态远未建立。而从解决渝东南地区音乐 教育困境的角度来看,这种状态的建立是至关重要的。
关键词:音乐教育;民族音乐文化;现状分析
中图分类号:J648文献标识码:A文章编号: 1005-5312 (2012) 32-0176-02
“民族地区音乐教育是民族地区文化的重要组成部分,
是对人进行美的教育,是一种包括各级各类音乐教育在内 的,集各种教育内容、方法、组织形式、主体和对象为一体 的全方位教育形式。”长期以来,人们对城市地区社区音乐 教育的发展关注得比较多,而对少数民族地区社区音乐教育 的定位与思考还很少。就渝东南地区来讲,各民族在当地的 特有的生存空间内形成了自己的语言、习俗、服饰、组织形 式和民族心理,构成了鲜明、独特的大型民族社区。每个大
型民族社区又由于行政区划、生活的地域等不同构成以村寨 为中心的众多小型少数民族社区。而这些地区的地区社区音 乐教育一直以来是民族音乐文化传播的主要渠道。把该地民 族音乐文化作为该地社区音乐教育的重要内容,树立该地区 社区成员的民族认同,从而自觉地保护和传承自己的民族音 乐文化。是当代音乐教育工作者面临的重大课题。
一、渝东南社区音乐教育的现状分析
1、 社区音乐教育的专职人才少。虽然目前大多数社区 居委会都开展了社区音乐活动,但从现实情况看,却呈现出 社区音乐活动组织混乱、时间不固定、社区音乐教育水平低 等问题,而这些问题归根结底还是在于专职的社区音乐教育 人才比较少。
2、 社区群众对社区音乐文化价值认识不深,开发和利 用的目的性不强。渝东南地处湘、鄂、川、黔边区地带,素 有歌舞之乡的美誉,其境内的音乐文化积淀异常丰厚。而其 中又以土家族、苗族的音乐最为丰富。应该说从社区音乐文 化资源的丰富性、多样性、独特性来看,该地区远比其他地 区的社区具有优势。然而,从现实情况看,很多社区群众对 本地区社区音乐文化资源并不熟悉,即使有所了解也未认识 到它们潜在的价值。很显然面对当前主流文化对少数民族文 化的冲击,许多当地优秀的少数民族音乐文化,无法在社区 得到很好的传承与发展。加之现在社区成员的年轻化,其思 维方式、情感特性以及兴趣爱好受主流文化的影响很深。
3、 音乐教育缺少地方政府、高校的有力支持。目前由 于受到社区人力、物力、财力的限制,以及缺乏当地相关部 门的支持,社区音乐文化活动并没有真正开展起来,这在一 定程度上制约了社区群众对民族音乐文化的了解。也使得各 社区音乐活动的开展彼此没有太多的交流与借鉴,无法形成 社区与社区之间连锁互动、资源互补的环境。这主要和当地 部门领导对社区音乐教育不重视有关。另外,从当地高校对 社区音乐教育的支持情况来看也不甚乐观。音乐教育作为社 区教育的一部分内容,是旨在通过多种多样的音乐学习、音 乐活动提高社区成员音乐素质的教育形式。内容包括合唱、 合奏、音乐素养学习等,活动形式有小组课、音乐会、音乐 竞赛等。我们可以看到,学生每年就业扎堆想进中小学,但 各中小学音乐教师的职位显然无法满足这么多音乐教育专 业的毕业生。为什么我们不考虑让音乐教育专业的毕业生成 为社区音乐教育中重要的师资力量,这样一方面解决了学生 就业的现实问题。
二、关于渝东南民族地区音乐教育的对策
就目前渝东南地区社区发展状况来看,社区民族音乐文 化将逐渐成为社区群众文化的重要组成部分,而社区音乐教 育水平的高低,将是衡量渝东南民族地区文化教育素质的重 要标志。如何解决现实存在的问题,推动社区民族音乐文化 的发展,探寻符合该地区社区音乐教育的发展模式,是我们 音乐教育工作者和各级部门关注的重点。
1、推动地方高校参与到民族地区音乐教育的发展中去。 首先,社区音乐教育所面临的人才问题,就能立刻得以 解决。音乐教育的人力资源首先是学生。长江师范学院音乐 学院还聚集了一大批音乐教师、音乐教育研究人员。这些人 力资源都可以为渝东南社区音乐教育的发展提供多层面的 帮助。倘若,我们的学生能及早的投入到该地区社区音乐教 育的工作中去,不仅能大大提升自己的音乐实践能力,为今 后走向工作岗位打下一个实践基础,更重要的是社区音乐教 育的快速发展也能为广大学生提供一个就业的出路,他们完 全能在这个舞台上发挥自己的才干。同时,高校音乐教师也 能够兼顾到学校音乐教学和社区音乐工作双重任务的话,也 必将拓宽自己的教学和研究视野,实现课堂教学与实践反馈 的有机结合。
2、大力开发和利用具有民族特色的音乐文化资源。渝 东南地区民族音乐艺术资源丰富多彩,资源储存量大,类型 多,门类齐全。
社区音乐文化资源分布也不均
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