人教版高中历史必修3教材全解+第二单元西方人文精神的起源及其发展.docxVIP

PAGE 第二单元 西方人文精神的起源及其发展 【新课标导航】 知识与技能 (1)了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵 (2)知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义 (3)简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展 过程和方法 （1）注意中西方思想的异同，探究文艺复兴和宗教改革体现的人文主义精神 （2）通过情景再现、问题比较，理解近代欧洲三大思想运动的异同 情感态度价值观 （1）对待古典文化要批判地继承 （2）尊重人和人性的人文情怀 （3）学习启蒙思想家追求真理的精神 第5课 西方人文主义思想的起源 教材知识清单 知能储备 一、“人是万物的尺度” 1．背景 （1）公元前5世纪，古希腊城邦奴隶制民主政治发展到顶峰。 （2）人们越来越多地参与政治生活，人在社会中的地位日益突出，有些学者的研究越来越关注“人”本身。 2．代表人物：普罗泰戈拉、安提丰。 3．智者学派的主要思想 (1)以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己。 (2) 特别强调人的价值。认为人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。体现了希腊文化人文主义的本质。 (3)反对迷信，强调自由。在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准，不应该强求一律。 4．意义 (1)智者学派对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的作用。 (2)它的某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现。 二、“美德即知识” 1. 苏格拉底的主张 （1）倡导“有思想力的人是万物的尺度”，希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。 （2）认为社会中的人应该具备美德，美德来自于知识，提出“美德即知识”的思想。 （3）提出善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶是出于无知。他进一步指出，教育对美德同样重要，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。 2.意义：苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。 三、柏拉图和亚里士多德 1．柏拉图：关注的焦点是人类社会。他在《理想国》中把人分为几等，每个人明确分工，各司其职。鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础。 2．亚里士多德：关注自然界和人类生活，强调在整个自然界中，人类是最高级的。 方法技巧点拨 四、用表格法比较智者学派与苏格拉底思想的异同 智者学派 苏格拉底 不 同点 对人的看待 主张所有人都是平等的，“人是万物的尺度” 更重视人的伦理道德，追求人生真谛，主张“有思想力度的人是万物的尺度” 政治主张 主张民主政治 主张有知识、有道德的少数人治国，反对过激的民主政治 侧重点 主要关注的是人与法律的关系 更关心人的伦理道德，主张“知识就是美德” 相同点 都重视对人和人类社会的研究，都否定神的意志。强调人的价值 五、用综合归纳法全面理解“人是万物的尺度” 1.这句名言以承认事物的客观存在与运动发展为基础，认为判断是非善恶的标准，只能是个人的感觉和利害，开始强调主张用人的眼光去观察世界。 2.这一主张把“人”作为研究的中心，承认人是世界和社会的中心，强调了人认识主观事物的主体意义，是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文主义精神的最初表现。 3.这一主张过分强调了个人的主观感受，忽视了人们认识的共同性，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。 六、用综合分析法全面认识希腊先哲们的思想是西方人文精神的起源 1.智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会上，提倡怀疑精神，强调人的价值，构成了古希腊人文精神的基本内涵。 2.苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问，他对探索知识和自由的理性精神的崇尚与追求，对后世西方哲学产生了深远的影响。 3.亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科，把希腊哲学智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下一笔丰厚的文化遗产。他们的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作用，成为西方人文精神的起源。 4.与文艺复兴运动的关系。普罗泰戈拉认为“人是万物的尺度”，为文艺复兴提供价值标准定位；苏格拉底“知识即美德”，为文艺复兴提供道德标准定位；亚里士多德“吾爱吾师，吾尤爱真理”，为文艺复兴提供科学思维方法定位。 创新探究提升 七、【命题视角】西方人文精神的起源 角度 1. 普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，体现了智者学派以人和人类社会为探究的主题 2. 创设新情境新材料，考查苏格拉底的思想主张 立意 古希腊先哲的思想及所体现的人文主义精神对构建社会主义和谐社会的启示 例：（2009年广东历史B卷）古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了