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电视剧《守望》观后感 　　电视剧《守望》观后感　　　电视剧《守望》的最后一个镜头，宝亮等人站在水泉村的山顶，俯瞰养育了自己的这片村庄，以一句“我们的家乡多美啊”结束了全剧。看完22集电视剧《守望》后，作为观众也会有“家乡多美啊”的共鸣，这美不是单指家乡的自然风光，更是那些热爱生活的心灵。　　《守望》中的水泉村和泉头村不是穷乡僻壤，村民们吃穿住都不愁，但村领导已不满足传统农业取得的成绩，该剧主要围绕新农村建设的“新”字展开故事，从妇女主任坚决抵制开发铁矿石引发激烈冲突到建文化大院成立山地散养基地是故事的主线.剧中设置了众多人物，赵家三兄弟是人物主线，由此辐射出的最重要的人物是老二赵宝军的媳妇钱秀云，身为妇女主任的她是剧中与旧观念抗争的新农村代表人物，但她缺乏专业知识受到很多局限。而回到家乡的宝亮、月月二人倒是该剧的两个重要人物。　　家乡的美不是天上掉下来的，水泉村的美除了靠村民们的辛勤汗水和积极的生活态度换来，更是靠观念、知识和科技建成，而这一切最终是靠人创造出来的。新农村建设需要人才。宝亮从部队复员回到家乡水泉村，决心干出一番事业；月月是最早外出的打工妹，事业成功后，回归家园，反哺家乡；大学生晓义毕业后返回家乡，还带回了同班同学的未婚妻。他们为家乡带回来的是新的观念、开阔的视野和最新的科技知识，这是建设新农村最重要的财富。这也是该剧“守望”的第一层含义——出的去，还回得来。　　党中央提出新农村建设的号召，现实中的许多村庄，能干活的、有本事的都出去打工了，他们离家乡越走越远，无论发达否，他们还愿意回到家乡吗？这的确是一个大大的问号。该剧对家乡的热爱充满了激情，让观众感受到了宝亮等人建设家乡、回报家乡的责任与快乐。他们守望的不仅是家园，守望的还是建设家园的精神。　　该剧“守望”的第二层含义就是走城乡一体化的新农村建设之路，也就是十八大强调的推进城乡发展一体化是解决“三农”问题的根本途径。十八大报告中指出，让广大农民共同分享现代化成果，深入推进新农村建设，改善农村生活条件，实现以工促农、以城带乡的就地城市化发展。这部写于XX年的电视剧作品极具前瞻性，看到了中国城市化发展的前景。水泉村的村民不用离乡，更不用离土，经过文化大院的培训后，就地都当上了养殖工人，还享受着国家职工应有的各种保险。月月办微型超市的想法再一实现，农工商在水泉村就全齐了，这样的新农村不但不会使村民外流，有那么一天一定会吸引城里人来安家。剧中人俞燕鸥大专毕业后就选择了到散养基地工作，已昭示出新农村广阔的前景。　　有学者指出：“都市化不一定是走将农民迁移到大中城市的道路，而是生活方式的转化。”这种看法是与美国人类学家顾定国所提出的概念是一致的。他认为，“都市化”的进程中不仅仅包括从乡村向都市移民的内容，也应包括“就地都市化”，也就是在整个地区，在乡村——都市连续体的所有层次上变得更为都市化，而不是必然要产生人口往城市的集中。　　中央连续年的一号文件都是关于“三农”问题，电视剧《守望》的启示意义不言而喻，有引领作用，但它绝不是一部图解“三农”政策的作品，而是一部生活气息浓郁、人物性格迥异的生活剧，尤其是语言，幽默中有哲理，哲理中有乡土。该剧也没有落入当前家庭剧“家斗”的过度渲染中，更多展现的是人与人之间的包容、理解和关爱，传达了积极向上的人生态度，是一部有丰富思想内涵，透射出“正能量”的新农村剧。