宗白华与魏晋南北朝美学研究-井冈山大学学报.PDFVIP

第 36 卷第 6 期 井 冈 山 大 学报 渊社会科学版冤 灾燥造援 猿6 晕燥援 6 圆园员5 年 11 月 允燥怎则灶葬造 燥枣 允蚤灶早早葬灶早泽澡葬灶 哉灶蚤增藻则泽蚤贼赠 渊杂燥糟蚤葬造 杂糟蚤藻灶糟藻泽冤 Nov援 圆园员5 文章编号 员远苑源原愿员园苑渊 园员5冤园6原园091原04 宗白华与魏晋南北朝美学研究 顾春花 (江苏开放大学通识教育学院袁江苏 南京 210036) 摘 要 宗白华在 叶论世说新语和晋人的美曳 和 叶中国美学史中重要问题的初步探索曳 中着重强调 了魏晋南北朝美学的重要性遥 在宗白华的美学体系中 魏晋南北朝美学思想的最高美学理想是 野芙蓉出水冶 这种美学理想具体表现为向内要要要对人自身的关注 向外要要要对自然山水的挖掘和对文学艺术的表现遥 宗白 华的研究肯定了 野芙蓉出水冶 的美学理想 梳理了中国的两大传统美学理想 确立了魏晋南北朝美学思想在 中国美学史上的地位遥 关键词 宗白华曰魏晋南北朝美学曰芙蓉出水 中图分类号 I206.2 文献标识码 粤 阅韵陨押员园援猿怨远怨辕 躁援蚤泽泽灶援员远苑源原愿员园苑援圆园员5援园3援园15 在近现代的美学史上袁鲁迅于1927 7 月在 非凡的领悟袁 其喜爱境界闲和静穆尧态度自然天 广州夏期学术讲演会上做了题为 叶魏晋风度及文 真的大自然和艺术品遥 如果比较儒家和道家对他 章与药及酒之关系曳的演讲袁他从当时特殊的社会 产生的影响袁 那 定是道家获胜院野庄子的崇尚自 背景出发袁 阐述了魏晋六朝在文学和美学上的内 然尧得意忘言尧反对雕饰尧虚静坐忘的哲学态度和 涵以及在历史上起到的重要作用遥 这次演讲引起 人格理想袁 深深应和了宗白华深心里对于自然的 了强烈的社会反响袁 让更多的人了解了那个历史 那份热爱与追慕遥冶咱3暂渊孕10冤这显然与魏晋南北朝美学 代的文学尧美学尧人的精神内核乃至生活习惯遥 思想所表现出的品质是相 致的遥那么袁在这两篇 在14 之后袁也就是1941 袁宗白华在叶星期评 论文中袁 宗白华是怎样理解阐述魏晋南北朝美学 论曳第10 期发表了叶论世说新语和晋人的美曳袁 思想的呢钥 这种认识对于中国美学袁有何意义钥 本 提炼了他个人的读书札记袁并声称野详细而有系统 文希望借此抛砖引玉袁 得到更多学者对此问题的 的发挥袁则有待于将来遥 冶咱员暂渊孕134冤 关注遥 宗白华虽然以后再也没有发表过相应的系统 尧 宗白华对魏晋南北朝美学的 性的论文或书稿袁但在1979 发表的叶中国美学 阐述 史中重要问题的初步探索曳中袁却着重声明野学习 中国美学史袁 在方法上要掌握魏晋六朝这 中国 宗白华对魏晋南北朝美学的阐述因为时间尧 美学思想大转折的关键冶咱2暂渊孕341-342冤 袁 要求研究中国 篇幅等原因袁未得到充分展开袁并稍显凌乱袁但对 美学的学者都能注意到魏晋南北朝这 大解放的 于后人来讲袁却仍有迹可循袁他对其时美学思想的 代袁 以及在这政治纷乱的 代中展露的崭新的 论述可以概括为野 种理想袁两种表现冶遥宗白华认 美学观念和美学样式遥 为魏晋南北朝的最高美学理想是 野芙蓉出水冶袁而 宗白华对于魏晋南北朝美学的关注与认知是 这种美学理想具体表现为向内要要要对人自身的关 要对自然山水的挖掘和对文学艺术的 否受到了鲁迅的影响袁 现在已很难找到证据来论 注袁 向外要要 证袁但有 点是可以肯定的袁受家族传统的熏陶袁 表现遥 宗白华自小就饱读诗书袁 对于中国传统诗画有着