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歌舞东方 ——音乐的时代性 见诸记载的中国古代歌曲，大多数是文人骚客抑或樵夫渔夫民间用来自娱自乐的曲目，如琴歌山歌等。 自1840年开始，帝国主义的坚船利炮，轰开了中国封建社会古老的大门，为了反帝反封建，一些有识之士开始创作众人齐唱的歌曲，用以唤起民众、凝聚民心、改造民风、振兴中华。 开路先锋 是最早的工人歌曲，作于1934年。 聂耳是云南玉溪人，出生于昆明。 从小喜爱音乐 ， 1933年至1935年 创作出《大路歌》、 《码头工人歌》、 《开路先锋》、《新的女性》、 《毕业歌》、《卖报歌》、 《铁蹄下的歌女》等几十年来一直脍炙人口的歌曲 。 中国的拉絃乐器，早在唐代既有拉絃乐器奚琴和轧筝，到了宋代，人们利用马尾制成拉弓，便产生了胡琴。后因区别其他拉絃乐器（如板胡、京胡、中胡等），专称二胡。 听一听 比一比 光明行 引子与第一段呈示出坚定的步伐声、小军鼓似的节奏和意气昂扬的音调。 流畅舒展、优美如歌的进行曲风格的旋律，先在内絃后在外絃演奏，塑造了开朗而自信的音乐形象。 基本音型的重复、摸进、移调，多次变化呈现，显示人们迈着矫健的步伐从四面八方赶来加入这奔向光明的行列。 军队进行曲 它们各自有的 特色？ 《光明行》：两根絃，一个人演奏。 《军队进行曲》：数十件乐器， 数十人演奏 全世界人民心一条 全曲形象鲜明、感情奔放，旋律优美流畅，切分节奏和八度大跳的应用，表现了全世界人民为争取持久和平，手挽手，肩并肩，团结一心的形象。 1959—1961年 在中国人民面临自然灾害的困难时期，这时代的歌旋律起伏，气势宏大，富于号召力。 号召全国人民团结一致、独立自主、自力更生、奋发图强。 在希望的田野上 20世纪80年代广为传唱的歌曲。作品描绘了改革开放后广大农村欣欣向荣、蒸蒸日上的喜人景象。全曲的演唱形式分为： 以领唱为主，歌唱家乡的田野美景， 领唱合唱交相辉映，描述欢乐的劳动场面， 以合唱为主，唱出了农村的新面貌和广大农民对未来生活的希望。 我们的家乡在希望的田野上，炊烟在新建的住房上飘荡，小河在美丽的村庄旁流淌，一片冬麦，（那个）一片高粱，十里（哟）荷塘，十里果香。 哎 咳 哟 嗬 呀 儿 咿 儿 哟！咳 我们世世代代在这田野上生活，为她富裕为她兴旺。 春天的故事 活动 The Cup Of Life * *