传统文化教育方法之我见.docxVIP

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传统文化教育方法之我见 田红 传统文化教育方法之我见 一、走进当地的名人名篇 最近在一本教育杂志上我看到过这样一篇文章:一位湖南籍的父 亲,为了培养孩子的读书兴趣,了解家乡名人,专门买了一本《毛泽 东小时候的故事》来看,最先每天讲一个有关毛泽东小时候故事给孩 子听,而且是每每讲到最吸引人的吋候戛然而止,且听下回分解。孩 子为了想知道故事结果,每天都急切地缠着父亲讲故事。一天,父亲 问儿子:“你知道毛泽东小时为什么叫山仞子吗? ”孩子摇摇头,随 后急切地问道:“为什么呀? ”父亲笑而不答,临出门时故意把那本 《毛泽东小时候的故事》放在了桌子上面,孩子从父亲那里没有得到 答案,却看到了那本书,如获至宝,如饥似渴地读了起来,后来父了 俩常常交流、讨论此书中的内容,孩子的读书兴趣由此得到点燃。由 此我得到一个启发:许多农村地区,当地不乏流传千古的名人轶事、 名人名篇,何不从他们身边的这些名人入手,勾起他们的课外阅读欲 望呢?可以读名人故事,讲名人故事,学习名人品质,参观名人古迹, 如何成为名人一样的名人造福一方,由于当地名人离他们很近,所以 这些都是很好的课外阅读教材,是激发学生课外阅读兴趣的第一手材 料。 二、走进当地的民歌民谣 作为乡村传统文化重要组成部分的民歌民谣,因其深刻喻意的教 化功能和独特的传承载体,得以在乡村代代相传,经久不衰,是当地 社区沿袭发展的文化精髓。一定程度上维护着乡村的稳定秩序,也体 现着当地文化古韵,挖掘和利用这一资源,容易使孩子耳濡目染当地 传统文化,受到英感染与熏陶。如:在四川省芦山县龙门乡王家村石 刀背沟,旧时流传着这样一首民谣:“石刀对石鼓,金银无数处,谁 人识得破,买个成都府。”原先谁也没有在意这首民谣,毕竟类似的 民谣到处都有。有一个当地村民起初也不信,但当他发现了一个不为 人知的“水落洞”(又名石刀溶洞)后,便如同阿里巴巴发现藏宝洞一 样,一个人开始在黑暗中摸索,这一摸索就是十多年时间,最终让这 个南北长达10公里的水落洞“水落石出”,引起了国内探险界、旅 游界的兴趣……还如“日烧无烟灶、夜点沼气灯、生活蒸蒸上、吃穿 不操心” O这首在当地广为流传的民谣成为湖南省涟源市农业综合开 发项目区农户家庭生活的真实写照。口前讨论“幸福指数”的话题越 来越多。这让我想起流传在云南滇西的一首民谣,说的是做翡翠赌石 生意的,当地人称那是一种“疯子买,疯子卖,还有疯子在等待” O 风险很大的“猪尿泡生意”,民谣唱道:“三个疯子想发财,买块毛 石来赌赛;一刀下去是灰白(没有),三个疯了哭起来;一刀下去有点绿 (小赚),三个疯子笑起来;一刀下去是满绿(大赚),三个疯子打起来!” 短短几句极草根的民间理语似乎揭示出人间世象的某种规律:当人们 要挣脱贫穷的时候,尚能共同努力寻找机遇,承担失败;而在得到不 多财富的时候,且能感到一定满足,分享快乐;当大的财富来临的时 候,事情就变得复杂了,人们为财富的占有开始争夺,甚至大打出手, 你死我活。多么有哲理性的民谣呀!而中国歌唱家宋祖英,更是把家 乡的民歌唱进了悉尼歌剧院和维也纳金色大厅,让世界人民都了解到 了中国的民间文化,其意义非凡。这些丰厚的传统文化,无不渗透着 一个地方的文化精髓与传承,所以应让孩子从中受到感染与熏陶,激 发起学习传统文化、阅读传统文化、传承传统文化的情趣,提高自身 素质。而且这些草根文化的猎取可以不受经济、时空、观念等的约束, 这些家喻户晓的文化,在课堂中、家庭中、校园中、社会中都可以信 手拈来,即时请教,是很有价值的课外阅读兴趣培养的鲜活的教材之 O 三、走近当地的民间传说与故事 一个个美丽的民间传说与故事,就像一杯杯香气扑鼻的清茶,让 我们回味无穷。这些美丽的民间传说与故事,反映了当地民间生话习 惯,表达了人民群众的美好愿望,表现了他们的聪明才智,题材多样, 内容广泛,是世世代代传承的文化传统,对人类文化多样性发展有巨 大贡献,也是中华文化中的一颗璀灿明珠。有以人物为中心的传说与 故事,叙述他们的事迹和遭遇,也表达了人民的评价和愿望。例如叙 述屈原《离骚》,大声吟哦,感动众山鬼呜咽痛哭。传说人物还包括 有帝王将相、农民的领袖、文化创造中的名人、革命领袖和英雄人物。 有以叙述历史事件为主的。如红军长征故事、八路军抗日故事等无不 表现了红军的革命纪律、优良作风和新的军民关系,反映了红军在人 民心目中的位置。再如《奇怪的院子》、《红星水壶》、《红军帽》 等故事都有明确的革命意识和浓厚的革命气氛,常常借助传统故事的 表现手法,赋予红军的遗赠物以神奇的力量。创作者用艺术想象,表 现出人民群众和革命力量终归要战胜反革命力量的坚定信念,使革命 的思想感情与传说故事的特有手法融而为一,成为脍炙人口动人故 事。有以地方风物为中心的,如关于《八仙》的传说、《灶王爷

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