师德师道师术研讨会.pptVIP

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  • 2019-02-08 发布于浙江
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师道:德、学、研、创、述 教无德则垮,教有德则成;有德无学则陋,有德又有学则精;有学无研则浅,有学又有研则深;有研无创则僵,有研又有创则新;有创无述则空,有创又有述则丰。师之道也。 真理力量与人格力量并举 用全人类的知识武装自己 读书学习,不学无术难对人有帮助。 学有专攻,兼学其他。渗透性学习。 教育学是基础,心理学是向导,哲学是灵魂。 向自己的教学对象学习,向“敌人”学习。 学习——实践——思考——创新 师术:高手、能手、强手 教师是专业技术人员。读书教书育人,还要治“病”救人。教师专业重要,有德无术不成师。有魂无体不成人,才干只有才干来培养。正德正心正人,修行修养修睦。千姿百态展才华,呕心沥血育新人。 衡量标准:教育高手,教学能手,科研强手。 1、在整体中把握局部 备课境界:在备课中生活,在生活中备课,生活就是备课。备好课才可以上好课。 关键是找准课的切入点。物理是无理,化学是花着学,政治是争执、正直。生物是糖尿病、高血压。历史是活人看死人。数学是数馍。外语是外国的包子。语文是文字游戏。 在懂、信、用上多下功夫 古人云:“疑似之迹,不可不察。” ——《吕氏春秋·疑似》 找准课本与材料、知识与能力、讲解与练习的结合点、突破重点与难点,处理好自学与讨论、教学与考试的关系,在灌输与引导,预设与生成、动与静中寻求平衡,关注情感价值观方面的变化。 在体系中把握要素 第一抓归纳思维方法培养。认真落实“备课有专攻,课型有变通,师生有互动,评价有补充”的教学要求。 低起点教学,高标准要求,循序渐进,千方百计引导学生学习基础理论,在懂、信、用上多下功夫。 在体系中把握要素 第二抓演绎思维方法养成。教学中抓住主干知识,培养学生对知识体系的把握,对于一些理解能力较弱的学生,采取“师生互动,评价补充”的办法,利用个别谈话、个性辅导的方式解决疑惑,多鼓励多帮助有困难的学生通过高考。 在体系中把握要素 第三抓辩证思维方法训练。如“在市场经济条件下,企业规模越大越好”。要努力做到“到位不越位”,精讲精练,作业基本在课堂上解决,不加量,不占用学生课外时间,实施高效教学,达到“有为才有位,无位大有为”的状态。 呦呦青蒿嗷嗷待哺 寓思想教育于传授知识之中 教师所讲授知识中,一般都包括科学性因素和思想性因素两个方面,要把这两个方面结合起来,才能构成完美的统一。 思想性因素,应当包括爱国主义、理想信念、思想品德、世界观、人生观、价值观以及科学的思想方法等方面内容。教师要善于挖掘蕴藏在所授知识中深刻的思想性内容,并加以正确提示和阐述,要运用自如,而不能牵强附会、生拉硬扯。 魂要附体 应该承认,有些课程比如政治理论、社会科学等比较容易找到它的思想性因素;而有些课程比如高等数学、计算机基础及其应用等则难于找到它的思想性因素。但就是在这些课程内容中,也包含着科学的逻辑思维和深刻的辩证法因素,这些因素也应当被看作是思想性因素而予以重视。 2、采用摹课、简约、互动形式复习 “三三制”下的课堂。教师、教材、学生。教师教学、学生学习、社会考试。 上课要求:科学渗透地教,生动活泼地学,灵活机动地考。 起点、重点、亮点。 神形兼备、快慢恰当、预生有彩。 生命的交流、思想的碰撞、灵魂的塑造。 2469;10987654321;1215632356; 诗在外 用《红楼梦》《水浒》名句“留意于孔孟之间,委身于经济之道”、“三斤牛肉二两纹银”讲《经济生活》,家里修剪下的梅花枝实物复习《生活与哲学》,马路上窨井盖被盗一事讲《政治生活》,剪纸雷锋图案讲《文化生活》,联合国维和部队校友讲《国家与国际组织》,别具一格,教学相长。 对学生说话要求:正视平视,慢而不断,慢而不乱,自圆其说。卷面写字要求:小中大疤。 把握“三清”思路 点清、事清、题清。心清更重要。 第一是学科知识综合化。整体意义的综合,从扬州瘦西湖的秀美到颐和园的断墙残壁,再到欧洲的巴洛克、欧罗巴建筑风格。从连云港亚欧大陆桥的建成到新丝绸之路的开通看古丝绸之路的意义。层次意义的综合,哲学意义、文化意义、经济意义、政治意义。材料综合,设问分科,能力综合。 高考考三件宝:文字,码字,图画。 第二是背景材料专题化。儒家思想适应不同时期的社会政治需要而不断发展变化,从先秦“仁”、汉“独尊儒术”到宋“存天理”、近代康有为。近现代的工业革命和科技革命极大地改变了人类社会的面貌,从第一次工业革命、第二次工业革命到第三次科技革命,借鉴日本、欧美工业大国路径,寻求我国工业科技发展新路。 从嫦娥奔月的古代神话,到明代万虎尝试以火箭为动力飞行,从神三无人飞船到神七载人,从神九与天

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