2016年秋八年级语文上册（人教版 练习）：24《大道之行也》.docVIP

24 大道之行也 1．给下列句子中加点的字注音。 (1)选贤与(　　)能，讲信修睦(　　) (2)矜(　　)、寡、孤、独、废疾者皆有所养 (3)男有分(　　)，女有归 (4)货恶(　　)其弃于地也 2．解释下面的一词多义词。 (1)修 讲信修睦(　　　　　　) 盖简桃核修狭者为之(　　　　　　) (2)闭 是故谋闭而不兴(　　　　　　) 故外户而不闭(　　　　　　) (3)独 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养(　　　　　　) 故人不独亲其亲(　　　　　　) 3．解释下列加点词的意思。 (1)男有分，女有归(　　　　　　　　) (2)货恶其弃于地也(　　　　　　　　) (3)盗窃乱贼而不作(　　　　　　　　) (4)故外户而不闭，是谓大同(　　　　　　　　) 4．填空。 (1)《礼记》是中国儒家经典著作之一，它是由________(朝代)的________(人名)对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的。全书共有________篇。 (2)课文中与名句“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”相类似的句子是：________________________。 (3)文中的“大同”指____________，写生活在“大同社会”里的每个人都应该人尽其力的句子是：__________________________。(用原文填空) (4)与成语“夜不闭户”所说的情境相同的句子是：______________。 5．阅读右图中的宣传画，完成题目。 (1)该宣传画由两部分组成。上面画的是：___________________ _______________________；下面有两行字：和谐社会、美好家园。 (2)该宣传画的含义是：___________________________________ _______________________________________________________ 6．《礼记》向我们描绘了古人心中未来理想社会的生活形态，目前我们国家也正在努力构建和谐社会。下面是某班正在开展的以“身边细节看和谐”为主题的教育活动，他们首先围绕“让座”话题展开讨论。假如你就是这个班的同学，请你参与以下活动。 (1)【分析图表】从右边这份关于“让座”的调查统计表中，你能得出什么结论？ (2)【发表看法】调查中有人说：“你也花了钱，我也花了钱，凭什么我给你让座？”你觉得他这种说法有道理吗？为什么？ (3)【拟写标语】请你为公交公司拟写一条有关“让座”的宣传语。 阅读课文，完成下面的题目。 7．下面句子朗读节奏有误的一项是(　　) A．故人不独/亲其亲　　　　B．货/恶其弃于地也 C．盗窃乱贼而不作 D．是故/谋闭而不兴 8．选出下面句中加点词用法与其他三项不同的一项(　　) A．不独亲其亲　　B．不独子其子 C．选贤与能　　　D．席地而坐 9．将下列句子译成现代汉语。 (1)使老有所终，壮有所用，幼有所长。 (2)力恶其不出于身也，不必为己。 10．作者描述的大同社会的根本特征是什么？ 11．“不独亲其亲，不独子其子”说的是怎样的情景？“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”反映了人们怎样的思想观念？ 12．课文体现了作者怎样的理想？ (龙东中考) 【甲】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 (选自《大道之行也》) 【乙】唐玄宗以韩休为门下侍郎①，同平章事②。休为人峭直，不干荣利。及为相，甚允③时望。上或宫中宴乐，及后苑游猎，小有过差，辄谓左右曰：“韩休知否？”言终，谏疏已至。上常临镜，默默不乐。左右曰：“韩休为相，陛下殊瘦，何不逐之？”上叹曰：“吾貌虽瘦，天下必肥。吾用韩休，为社稷耳，非为身也。” (选自《涉史随笔》) 【注释】　①门下侍郎：官职名，为皇帝近侍。②同平章事：即同中书门下平章事，与中书、门下协商处理政务之意。③允：符合。 13.解释加点的词语。 (1)盗窃乱贼而不作(　　　　　　) (2)上常临镜(　　　　　　) 14．翻译下列语句。 (1)故人不独亲其亲，不独子其子。 (2)吾用韩休，为社稷耳，非为身也。 15．实现大同社会是每个人的愿望。请你结合【甲】【乙】两文的内容，谈谈如何才能实现大同社会。 参考答案 1. (1)jǔ　mù　(2)guān　(3)fèn　(4)wù　 2.(1)培养　长　(2)阻塞　用门闩插门　(3)老而无子的人　单单　 3.(1)职分，指职业、职守；女子出嫁 　(2)憎恶 　(3)造反 　(4)泛指大