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《楠溪江古村落文化的教学实践与探索》的课题方案
李娇英
一、课题的提出
(-)研究背景
1、 地域优势
楠溪江发源于永嘉北部的大青岗,主流长145公里,流威而积2429平方公 里,悠悠三百里楠溪江融天然风光与人文景观于一休,以水秀、岩奇、瀑多、村 ?占、滩林美而名闻遐迩。其流域文化积淀深厚,早在5000年前的新右器时代, 瓯越先民就已在此繁衍生息。宋室南渡后,溪山文化为一时Z盛。现在,这里仍 然保留着大量的古塔、古桥、古亭、I占I牌楼等名胜古迹。楠溪江沿岸岩头、枫林、 苍坡、芙蓉、花坦、屿北、溪口等古村落群,选址讲究,规划严谨,风格古朴, 与自然环境和谐相融,是屮国四大民居Z-o
2、 教育现状
随着新课程全而实施,新理念广泛应用,我校校本教研也轰轰烈烈开展,校 本课程作为统编教材的补充,实现学校办学宗旨,体现办学特色,向学生捉供最 迫切需要的教育。我校地处楠溪江沿岸,收集资料方便,学生对古村文化有所了 解,也冇所生活体验。但对具楠溪江文化品位,尤其是颇具特色的古村落文化的 课程开发和教学探索却述没冇深入开展。不仅我校如此,整个永嘉历史与社会的 教育界都很少将发源于本土的古村落文化引入课堂教学,这不能不说是文化教育 的一大缺陷,现我校社会组正是对这一本土文化进行校本教研的一种尝试。
(-)研究意义
1、 为落实国家基础教育课程改革政策,充分利用当地的文化资源,开发校 本教材,优化学校课程结构,给学生更多的自主发展空间,增强新课程对学校和 学生的适应性,捉高新课程对学生个性发展的有效性,促进全体学生主动地全而 发展,提升教师开发课程的意识,促进教师的专业发展。
2、 师生共同拥冇校本教材的开发权,自主选择教学内容,充分发挥师生对 教材处理的能力。师生共同参与收集资料,编辑校本教材;共同体验开发教材的 乐趣,让古村历史重现,让古村的文化源远流长。
3、 让乡土文化的古村气息走进课堂,捉高学生的历史和社会素养,促进学 生全而发展。假设研究冇成效,必将促进全校乃至全县的教学改革,改变历史与 社会课的单一使用通编教材的现状。
二、 国内外同类课题的研究综述
《国家基础教育课程改革纲要(试行)》明确提出:“改变课程管理过于集 中的状况,实行国家、地方、学校三级课程管理体制。” ?“地方和学校拥有一 定的课程自主权,共同参与课程的决策并承担相应的责任。”《历史与社会课程 标准》也具体指出:“各地区都蕴藏着自然、社会、人文等多种课程资源,要冇 强烈的资源意识,去努力开发,积极利用”。并且它乂是综合性很强的一门学科, 在新课程理念的指导下,各地各校纷纷进行地方教材、校本教材的开发和编写, 但往往缺少教学实践的验证,教材质量得不到保障;也冇的教师尝试利用当地文 化资源进行教学,但只是偶尔为之,浅尝辄止,教学时间和教学内容得不到保证。 我校也存在相同的问题,为了使编教材和搞教学同步进行,协调统一,为此要进 行教学实践的探索。
三、 研究目标与理论依据
(-)研究目标
1、 利用教学实践,开展教研活动,捉高新课程对学生个性发展的冇效性, 促进全体学生主动地全面发展,提升教师开发课程的意识,促进教师的专业发展。
2、 师生合作开发,编撰一套富有乡土特色的校本教材,书名初定为《楠溪 江古村落文化》。书屮图文并茂,选最具特色的古村详写。
3、 通过欣赏古村图片、了解历史,提高学生人文史地的能力,拓展学生知 识面,培养学生学历史与社会的兴趣;了解家乡特色文化,培养学生热爱家乡, 热爱大自然的思想感情。
(-)理论依据
1、 认知理论。皮亚杰认为社会经验知识——语言、价值、规划、道徳和符 号系统只能在与他人相互作用屮才能习得。认知心理学认为,如果要使信息保持 在记忆中,并与记忆中已有的信息相联系。学习者必须对材料进行某种形式的认 知与重组或精制,而精制最有效的方式之一是向他人解释材料,在同伴互教屮, 教者与被教者均受益。
2、 集休动力理论。“集休动力”指来口集体内部的一种能源。这种能源一 方面休现出团体动力,呈现出动态的集休,每一个人可以相互启发、补充,相互 勉励;另一方而,合作的集体学习,冇利于自尊、自重情感的产生。合作学习更 有利于满足学生心理需要,促进情感的发展,从而产生内駆力,使学生自觉地从 事学习活动。
3、建构主义学习观。建构主义认为,学习主客体条件Z间的交互作用,学 习者主动接触这些信息,利用已有的知识和观念来解释这些信息,以自己的经验 和观点来建构客观世界,这就表明学生是学习活动的主体。建构主义学习观强调 教学屮的社会性和相互作用对知识建构的重要作用,主张教师与学生,学生与学 生进行丰富的多向的交流、讨论和合作解决问题,捉倡合作淫习和交互教淫。
四、 研究对象
课题在研究屮,把一(1)班,二(2)班,二(3)班作为研究的对象,推 广到全校其
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