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* 第七课 选择崇高的人生目标 考点剖析 一、人生的真正价值在于对社会的奉献 1. 社会性是人的本质属性。（略） 2. 自私不是人的本性。（略） 3. 正确理解个人与社会的关系是正确进行人生选择的基础和前提。 个人活动既是一个生命的自然过程，又是社会实践的历史过程。在这个过程中，每个人都不是孤立存在的，他的活动都面临着个人与社会的关系问题。因此，正确认识处理个人与社会的关系，既是进行个人正常活动的重要条件，又是进行人生选择的基础和前提。 个人与社会是辩证统一的关系。一方面，个人与社会相互区别，不能等同。个人与社会相比较，社会是根本，起着决定作用。另一方面，个人与社会相互依存、密不可分。个人是社会中的个人，社会是由个人组成的社会。人的生存离不开社会，人的发展更需要社会提供种种条件。任何一个社会的存在和发展，都有所有个人及其集体努力的结果，一切个人活动的总和构成社会的整体运动及其发展。 4. 个人活动与社会发展相互制约、相互作用。 个人活动与社会发展起着相互联系、相互制约的关系。它包括两个方面： （1）个人活动对社会产生能动的影响。首先，个人活动产生能动影响的原因，主要是由于人具有能动作用，即人具有认识世界、改造世界的能力。人在尊重规律的前提下，发挥主观能动性能够积极地、能动地改造世界。其次，是个人活动对社会作用的表现，有两种情形：一种情况是，当个人活动符合社会发展规律，反映人民群众的利益时，对社会的发展起促进、推动作用；另一种情况是，当个人活动违背社会发展规律时，对社会发展就起阻碍、破坏作用。最后，个人活动对社会发展的作用有大小之分。由于个人的自身素质、能力、精神状态和所处的客观环境不同，在社会历史发展中所起作用的大小也就不同。 （2）由于社会存在和社会规律的客观性，个人活动受社会发展的制约。这种制约作用表现在两个方面：一方面受社会环境的制约，包括经济条件以及政治、文化制度等；另一方面，受社会发展规律的制约。 我们应反对把个人凌驾于社会之上的观点和行为。青年学生应根据社会主义现代化建设的需要和个人的兴趣爱好，充分利用社会提供的成才条件，努力掌握科学文化知识，加强思想道德修养，以便走上工作岗位以后，为社会的进一步发展发挥个人的聪明才智。 5. 人生价值包括个人对社会的责任和贡献、社会对个人的尊重和满足两个方面。 人生价值包括两个方面：（1）个人对社会的责任和贡献；（2）社会对个人的尊重和满足，我们通常把前一方面说成是贡献，把后一方面说成是索取。贡献和索取是相互联系、密不可分的。个人对社会作出了贡献，推动了社会的发展，就为个人索取打下了基础；个人从社会那里得到了生存和发展所需要的东西，又会激发起更大的积极性和创造性，为社会作出更大的贡献。 6. 人生的真正价值在于对社会的贡献。 在人生价值的两方面中，个人对社会的责任和贡献应该是居于首位的。人生的真正价值在于对社会的贡献。（1）个人对社会的贡献是社会存在和发展的要求；（2）个人对社会的贡献是人生价值的基本标志；（3）个人对社会的贡献是先进人物的主要特色。个人对社会的贡献是多方面的，但归根到底是物质贡献和精神贡献这两种形式。 二、人生价值的实现 1. 人生价值的实现需要一定的主客观条件。（略） 2. 走出人生价值的误区，反对享乐主义和拜金主义。 在我国社会主义现代化建设的新时期，社会生活中有的人在价值问题上陷入了种种误差，如只讲索取不讲贡献，奉行享乐主义和拜金主义的人生信条等。因此，要实现人生价值，必须走出这些误区。 拜金主义是一种金钱至上的思想道德观念，认为金钱不仅万能，而且是衡量一切行为的标准。青少年要健康成长，必须反对和抵制拜金主义，树立正确的金钱观。首先，我们应该承认金钱与人生有着密切的关系；其次，还要看到获得金钱的手段应该是正当的、合法的；再次，更应该看到金钱不是人生的全部内容，不是人生价值的决定因素。 享乐主义的人生价值观认为，人生的目的和意义在于追求物质享乐。其错误和危害在于：第一，它从人的自然本性出发，把吃喝玩乐作为人生的惟一目的和最大乐趣，把人与动物完全等同起来；第二，它只讲生活享受，不讲财富创造，把享受与创造对立起来；第三，它把自己的快乐建立在他人受苦的基础之上。 享乐主义和拜金主义是社会主义的腐蚀剂，对社会主义物质文明和精神文明建设，对青少年的健康成长，具有极大的腐蚀作用。我们实现人生价值，必须走出享乐主义和拜金主义的误区。 三、选择崇高的社会理想 1. 理想是人生的奋斗目标，属于社会意识，也是社会存在的反映。（略） 2. 崇高理想对人生、对社会的作用。（略） 3. 把实现最高理想与现阶段我国人民的共同理想结合起来。 共产主义理想是我们的最高理想，要经过一个很长的历史过程和若干个发展阶段，通过全人类的共同奋斗才能实现。我国现在处于社会主义初极阶段，这个阶段