海市蜃楼 (日)内田康夫著蔡霞.pdfVIP

第 1 页 序 幕 “大江 山高生野远， 山险路遥不堪行， 未尝踏入天桥立， 不见家书载歌来 。” 这是平安时期的女歌人小式部 内侍作 的一首和歌 ，被收 录在百人一首 中，高宫明美特别喜欢它 。当然其 中一个原因 是歌 中描绘 了她居住 的大江町的名胜 ，但真正吸引她 的是 围 绕这首和歌发生 的一个痛快淋漓 的小故事 ，它讲述 了作者如 何才华横溢 。 小式部 内侍 的父亲是和泉 国的国守橘道贞，母亲是集美 貌 与艳 闻于一身 ，同时尤 以和 歌 闻名于世 的女歌人和泉式 部 。 和泉式部和橘道贞分手后 ，嫁给 了藤原保 昌，并定居在 丈夫 的任地丹后 。独 自一人 留在 京都 宫 中任职 的小式部 内 第 2 页 侍 ，按现代 的说法是正值豆蔻年华 的少女 ，但 已被公认继承 了母亲 的才华 。不过 ，也有不少人略带醋意地猜想她是沾了 父母 的光 。 有一次在宫中对歌 ，一个 叫藤原定赖 的人心怀不轨地讽 刺她： “你让母亲做的和歌送到了吗？”据说小式部内侍当场 做了开头的那首和歌回敬他。 地名 “大江 山、生野 ”和动词 “行 ”相连 ，意思是去 那 儿 的路 太 远 ；“未 尝 踏 入 ”，“不 见 家 书 ” ，就是说既没有 踏入母亲居住 的天桥立 ，也没有见到她 的信 。听到这首歌 ， 定赖一定哑 口无言，而小式部 内侍也必然博得 了满堂喝彩 。 或许 因为有这么一个小插 曲，在普遍 比较保守的丹后地 区，惟有大江町比较重视女性 。就连 明美工作 的政府机关， 男性职员也大多对女性 比较和蔼 。就在 明美接到调令 ，从产 业振兴课工商观光 内勤转到 《日本鬼交流博物馆》工作时， 上司还非常客气地对她说： “为难你了，真对不起。” 大江町位于京都府西北部，是靠近丹后半岛根部 的一个 小镇 。明美一直认为 ，虽然大江 町不如信州 的轻井泽 町有 名，但在全 日本 的小镇 中也是排在前几位 。原因在于 “大江 山的鬼传说 ”。在全 国众多的鬼传说 中，仍 以大江 山的酒吞 童子最有名 。 （大辞林 ）是这么解释的：鬼， （相对于天神 的）地 上的各方神仙 。凶神； 、对 人作祟 的怪物 。鬼 魂 。幽灵 ； ① 原文 中 “大江 山”和 “生野 ”两 个地 名与动词 “行 ”相 连 ，译成 中文 时按原意写成两句 。 日语 中 “踏”和 “信 ” 此处译 为家书）读音相同。 第 3 页 、具有丑 陋外表 和可怕 的神秘力量 、会伤害人 畜的想象 中 的妖怪 。 《大辞林》上还写道： “鬼 以头长牛角、身披虎皮兜 裆裤 的样子 出现 ，因为在 阴阳道 中丑寅 （即东北角 ）方 向叫 鬼 门，是众鬼聚集的地方。”并列举了夜叉、罗刹、饿鬼等。 另外 ，书上还说 ： “也把被放逐 的人、盗贼、脱离社会 的人 以及原住民、异族人等不常见的异种人称为鬼。” 此外， 《大辞林》介绍的有关鬼的定义、解释还有很多， 但 明美只对其 中的 “脱离社会的人和原住 民”感兴趣 。 童 话、传说 中的 “酒吞童子 ”是住在大江 山，经常到村 庄和城市为非作歹的可怕 的恶鬼 。在干尽 了伤天害理的坏事 之后 ，终于被源赖光和坂 田金时 （即金太郎）除掉。 但这些都是为 了迎合统治阶级写 的，实际情况并非这么 简 单 。 真正 的酒吞童子是 比睿 山上 的一名童仆。据说因对 当时 的佛教教义不满 ，于是离开京都，躲在大江 山反抗朝廷 ，后 被朝廷的军 队镇压 。正巧 ，当时在京都享有盛名 的池 田中纳 言的女儿 “红叶姬 ”突然失踪 。阴阳法