婴儿眼里有西施.DOC

第 PAGE 1 頁 DATE \@ yyyy/M/d 2010/8/3 嬰兒眼裡有西施 曾志朗 讓初生嬰兒當選美裁判， 保證過程公正，選出絕對的自然美！ 　　您一定常常聽到「情人眼中出西施」這句非常浪漫的話，也很可能和大多數的人一樣，都被「對熱情的嚮往」沖昏了頭，相信「美貌」真是種個人的選擇。如果您確是這樣想，那麼您將如何詮釋「愛美是人的天性」這一句至理名言？前一句話指的是，對美貌的判定標準因人而異，而且這種個別差異的緣由，可能是成長過程中的社會化結果，也可能是天性使然，沒有什麼規則可言。但天性又是什麼呢？對「美」的審度地底是普遍性還是個人化？這兩句俚語看是成理又相互矛盾，您應該已經體會到科學家在面對「前人智慧」時的困境了吧！所以科學家不太願意去研究美的感知，並非他們心中沒有美，而是在科學的架構裡，很難去理解什麼叫做美，也確實不知道如何去界定美，遑論進一步去分析研究？＋！ 　　但「愛美」這件事實在是太重要了！個人為瘦身、整形、「隆」此「縮」彼，可以傾家蕩產，王公貴族可以不要江山、寧要美人，霸王烏江自刎要先別姬，後主倉皇辭廟也要揮淚對宮娥，歷史上更不乏一個又一個「一笑傾城，再笑傾國」的故事。埃及有豔后、唐皇有貴妃，神話中有海倫、史實裡有陳圓圓，她們的美有共通的特徵嗎？環肥燕瘦，各有所愛，是真的嗎？還是「美貌必有本，顰笑再生姿」呢？也許科學家可以客觀的方法來幫我們解解主觀的困惑吧！ 　　如果愛美是天性，那麼我們就先從個體出生時開始測量起吧！因為先賢至聖也曾斷言：「人之初，性本善」，所以趁著初生嬰兒還沒機會受到「近朱者赤，近墨者黑」的默化，先一步觀測他們對臉形的美與否有沒有普遍性的感受。也就是說，為了證實「愛美是人的天性」，科學家必須搶先在嬰兒被社會化以前，就測量到他們對美麗的臉形確實有特別的偏好，而且這偏好是可靠的（即有信度），也確實是針對美貌的向度而做的抉擇（即所謂有效度）。 　　首先，科學家要為「客觀界定美貌」這個向度去建立一組女人臉形的相片，相片中每一張臉的髮型都差不多，除了眉毛及五官的變化之外，其他可能影響臉形特徵的變異都盡量去除，譬如都不戴眼鏡。用這樣謹慎小心的態度去拍攝出二十張不同女人的臉的相片，然後請一百位大學生各自針對這二十張臉做出美或不美的評估，計算這一百人的給分得出平均值，就會得到這二十張臉由最不美到一般到最美的排列。我們把這二十張臉的美的程度量化，有了客觀的美的高低排序。 　　接下來，再到婦產科醫院找到四十四位四～六個月大的嬰兒，每次測試一位。讓嬰兒坐在媽媽的懷中，正前方放著兩個電視螢光幕，左右對稱，螢光幕上各有一張由二十張臉中隨機選出的臉，然後測量嬰兒的眼光在每一張相片停留的時間，近年來發展心理學家一再證實嬰兒「偏好注目」的時間，反映出嬰兒對該物件的喜好傾向。因此，我們面臨兩個問題：第一，嬰兒可能區分這二十張臉的照片嗎？第二，如果第一個答案是肯定的，則這二十張臉的排列次序和那一百位學生所排的次序有關聯嗎？在我給您答案之前，必須提醒一個重要的實驗步驟，即媽媽必須戴上眼罩，否則透過肢體語言，媽媽的喜好可能就在無意中影響了嬰兒的選擇。 　　類似的實驗在好幾個嬰兒實驗室都得到同樣的結果，嬰兒不會說話卻能用眼睛表達他們對美的看法。他們偏好注目的排序，和成人的美的排序有很高的相關，充分表示了愛美果真是人的天性。更值得我們深思的是，經過二十幾年的社會化，大學生對美的看法竟然和初生嬰兒沒有兩樣，表示愛美其實是有很深的生物基礎的。 　　上星期，在一場對學生家長的演講裡，我興高采烈的報告了這個「嬰兒愛美人」的實驗結果，演講後，好幾個媽媽卻一致發言，說為什麼花錢、花精力做這些實驗，嬰兒愛美的事實，媽媽都知道，心理學家真是多此一舉！我只能告訴她們，科學的知識不能只憑印象，一定要系統化，才能去蕪存菁，才能驗證細節，才能發現機制，才能提升理論的水平，才能有憑有據的告訴審美大會的承辦單位：「讓初生嬰兒當裁判，保證過程公正，選出絕對的自然美！」 附註： 本文轉載自：嬰兒眼裡有西施，科學向腦看(20-23頁)，曾志朗，民96，臺北市：遠流。