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马克思主义基本理第1章(下)2
第二节:事物的普遍联系与发展 一、联系和发展的普遍性 (一)事物的普遍联系 1、什么是联系? 哲学上所讲的联系是指世界上一切事物、现象之间以及它们内部诸要素之间的相互影响、相互作用和相互制约的关系。 (二)事物的永恒发展 1、什么是发展? 唯物辩证法认为,发展是前进上升的运动,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。 2、发展与联系、运动、变化的关系 联系(事物的相互作用)→运动→变化→发展 3、发展的过程性 所谓过程是指事物从产生到灭亡的历史。 恩格斯指出:世界是各种发展过程的集合体。 二、对立统一规律是事物发展的根本规律 为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心? 第一、它揭示了事物联系的根本内容和发展的内在动力 第二、它是贯穿其它规律和范畴的中心线索 第三、它是认识世界和改造世界的根本方法 (一)矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用 1、矛盾及其同一性和斗争性 2、矛盾是事物发展的动力 矛盾的同一性在事物的发展中主要有三个作用: 同一性是事物存在和发展的前提; 同一性使矛盾双方相互利用、相互吸取对方有利于自身的因素而得到发展; 同一性规定着事物转化的可能和发展的基本趋势。 矛盾的斗争性在事物的发展中有两个作用: 一是在事物的量变过程中,促使双方的力量对比发生变化; 二是在事物的质变过程中,促使矛盾双方的转化,使一事物变成它事物。 (二)矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系 其一是不同事物的矛盾各有其特点,不同的事物有不同的矛盾,比如自然界与人类社会的矛盾是不一样的,物理领域和化学领域的矛盾也是不一样的。 其二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有其特点,比如同样都是人类社会的矛盾,资本主义与社会主义的矛盾有所不同,奴隶社会与封建社会的矛盾也有所不同。 其三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用. “重点论”和“两点论”相结合。 3、矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系 (三)事物发展过程中的量变、质变及其相互转化 1、质、量、度 2、事物的量变、质变及其辩证关系 (1)量变和质变的含义 量变是事物在数量上的增减和次序的变动,是保持事物质的相对稳定性的不显著变化。 质变是事物在根本性质上的变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃和转变。 (2)量变和质变的辩证关系 量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,量变和质变相互渗透。 质变是量变的必然结果 质变是量变的必然结果 量变和质变相互渗透: 总的量变过程中的阶段性和局部性部分质变;质变过程中的旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。 (四)事物发展过程中的肯定、否定及其相互转化 1、辩证的否定观 (1)否定是事物的自我否定 事物内部都有它的肯定方面和否定方面: 肯定方面是指在事物中维持其存在的方面; 否定方面是指在事物中促使其灭亡的方面。 (2)否定是事物发展的环节 (3)否定是新旧事物联系的环节 爱国主义 (4)否定的实质是“扬弃” 2、事物的发展是前进性和曲折性的统一 肯定→ 否定→ 否定之否定 星云 → 恒星 → 星云 生产 → 消费→ 生产 实践→ 认识 → 实践 公有制 → 私有制 → 公有制 三、唯物辩证法的基本范畴 1、现象和本质 现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内部联系及其关系的一对范畴。 现象和本质的辩证关系: 现象和本质是对立的统一。 其对立表现在: 第一 、 现象是事物的外部表现,本质是事物的内部联系。 第二、 现象是个别的、具体的,本质是一般的、共同的。 第三、 现象是多变的、易逝的,本质是相对稳定的。 第四、 现象是生动的,本质是深刻的。 其统一表现在: 第一、 现象是本质的表现,没有脱离本质的现象。 第二、 本质总是通过一定的现象表现出来,本质也不能离开现象而单独存在。 掌握现象和本质辩证关系的方法论意义 (1)认识事物时要从现象入手。 (2)要区分真象和假象。 (3)要知道透过现象发现本质是科学研究 的基本任务。 2、内容和形式 内
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