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过去说过 因为能不能以读书为趣 惹起了一些小小的波
澜 于是产生了这套 书趣文丛 现在 这套书编到了第三辑
作为编者 是不能不诚惶诚恐地感谢各位读者和出版家的厚爱
了
单说 书趣 不免会有种种 别解 趣 之一词 现在
时髦得紧 当然 越是时髦 越是会生歧义 究竟来说 趣
毕竟是属于形式一类的东西 因何生 趣 原因各异 可以说
因书生趣 但书又何其多也 报刊上有句流行话 过去无书可
读 现在有书不可读 那么 过去不能谈书趣 现在又何尝可
谈书趣 当然 此话太绝对 现在之不可谈书趣 只是说不可
笼统谈 而必须辨其趣之所由 如此而已
由是 我们觉得何妨再编几套 书趣文丛 让大家看看那
些读书大家 由何得趣 这一来 似乎就得板起面孔写高头讲
章 其实不然 在读书大家手中 思想和趣味是自然统一起来
的 因为 凡认真读书的人 大多会同意十七世纪法国思想家
帕斯卡尔的名言
人只不过是一根苇草 是自然界最脆弱的东西 但他
是一根能思想的苇草
因而 我们的全部尊严就在于思想
1
不盲从 不趋时 不随俗 不成为一个机器人 一个情欲
奴隶 而是认认真真地从书中汲取思想 并且以之为 趣 以
——
趣 谈书 这是我们的标的 自然 时代各异 情况多歧
所谓 思想 不可一概而论 不能以今日之模式 规范昔日之
种种 此理易明 读者诸君 幸鉴谅焉 一九九五年十一月
2
欧
游
三
记
目 录
出版说明 6
蒙德卡罗 宋春舫
序 8
蒙德卡罗 9
巴黎 一 18
巴黎 二 21
威尼斯 27
英丝勃罗克 30
石尔子堡 34
蒲达配司脱 37
日内瓦 一 40
日内瓦 二 44
3
北平 48
杭州 一 52
杭州 二 55
西班牙游记 邓以蛰
弁言 60
行前之巴黎 61
法西道上 70
圣赛白斯底安的一宿 72
深入西班牙 布尔哥斯 74
托奈多 79
京城马德里 81
阿仑鸠斯的行宫 83
瓦兰洽赶热闹 84
斗牛 86
巴西洛拉夜登蒂比塔钵山顶 92
鲍蒂切利杰作 春 之补述 94
巴黎游记 徐霞村
上卷 阿多斯号
4
船上的小朋友 99
英国人的乐园 102
赶马车的老人 105
哥仑布的兜风 108
阿多斯号上的人物 110
亚丁的上岸 112
别同行的军官 115
下卷 在巴黎
第一天到巴黎 119
我的住所 122
夜谈 124
绿克桑布尔公园 126
若尔曼 128
我的书店 132
到Palais-du-Bois 去 135
加布林捷 138
5
本书是宋春舫 邓以蛰 徐霞村三位现代作家 学者国外
游记的合集
宋春舫 一八九二 一九三八 浙江吴兴
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